- მთავარი
- ჩვენ შესახებ
- ეკლესია
- ქრისტიანული ცხოვრება
- რწმენა
- წმინდანები
- სხვადასხვა
- ახალი ამბები
- დიასახლისის გვერდი
- სწავლებანი
- ერისკაცობიდან მღვდლობამდე
- ქრისტიანული საიდუმლო
- ქრისტიანული სიმბოლიკა
- ცოდვა
- ისტორია
- ანგელოზები
- ამბიონი
- კითხვა-პასუხი
- ეს უნდა ვიცოდეთ
- ცრუ მოძღვრებები
- სხვა რელიგიები
- სხვადასხვა
- მკითხველის გვერდი
- ეპისტოლენი, ქადაგებები
- ნამდვილი ამბები
- სასწაულები
- წაუკითხეთ პატარებს
- ჩემი სოფელი
- ქართული გვარები
- ქართული ანბანი
- რელიგიურ-ფილოსოფიური ლექსიკონი
- წმინდა წერილი
- წიგნები
- ლოცვანი
დღის ფრაზა
† "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა! ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
კარიბჭე - #20 (237)
ჟურნალის სტატიები:
ხატი "პანტანასა", ანუ "ყოველთა დედოფალი" ათონის მთაზეა დაბრძანებული.
ჩვენი ხსნა ჯვარში, ჯვარცმის ტანჯვაშია სწორედ. ტანჯვითა და მწუხარებით ქრისტეს ჯვარს ვიღებთ, ჯვარი კი განმწმენდელ, ნათლით შემმოსველ ძალას გვანიჭებს.
ერთ ქრისტიანს უამრავი განსაცდელი დაატყდა თავს, ჯერ უდრტვინველად ითმენდა, მერე გაუჭირდა და აწუწუნდა:
სამოცდამეჩვიდმეტე ფსალმუნს განგვიმარტავს არქიმანდრიტი მაკარი (აბესაძე):
მჯდომარე ანასტასია
"წელი წელს მისდევს, ერთმანეთს ენაცვლება, როგორც ტყეებისა და მინდვრების სურათები
ერთად გადავარჩინოთ წრომის ტაძარი
წრომის ამაღლების სახელობის ტაძარი შუაგულ ქართლში მდებარეობს.
ბრძოლის წინ წმინდა მეფე კონსტანტინემ ცაზე ბრწყინვალე ჯვარი იხილა გამოსახული, რომელსაც ეწერა:
საიდუმლო უფალთან თანაზიარებისა
ჩვენი პირველი წინაპარი, ადამი, რომლისგანაც სიკვდილში ვიშვებით, უფალმა თავად შეცვალა.
სქემიღუმენი საბა (ოსტაპენკო) გვასწავლის: დილა-საღამოს ემთხვიეთ თქვენს ჯვარს, უბრალოდ კი ნუ გექნებათ გულზე დაკიდებული.
კაცხის სვეტის საიდუმლო
(დასაწყისი "კარიბჭე" #19)
კვლავ გავიბრძოლე და ნაშენი კედლის ძირს მივაღწიე.
(დასაწყისი "კარიბჭე" #19)
ღირსი იონა კიეველი
(დასაწყისი "კარიბჭე" #19)
ომის დროს ღირსი იონა ბევრს ლოცულობდა, ხშირად ფიზიკურად კელიაში იყო, ხოლო მთელი გონებით ომში იმყოფებოდა.
ჯვარსა შენსა
ჯვართამაღლების დღესასწაულს მართლმადიდებელი ეკლესია წელიწადში ორჯერ ზეიმობს.
დეკანოზ დავით გარსიაშვილის ქადაგებები
სიტყვა თქმული დავით ზაქარიას ძე გარსიაშვილის მიერ ქვაშვეთის წმინდა გიორგის ეკლესიაში
ერთხელ წმინდა გრიგოლთან მივიდა ქალი რომელსაც ხელთ ჰყავდა თავისი პატარა ძე, დაახლოებით ორი წლისა, ბავშვს ხელ-ფეხი ეშმაკისგან ჰქონდა წართმეული
დიმიტრი ბაქრაძის მოღვაწეობა
წუთისოფელმა ერთი თვალსაჩინო მოღვაწეთაგანი
"ივერია" 1890, N 32, 13 თებ. გვ. 2-3.
თეკლათის მონასტრის დედებს თავდაპირველად მენჯის მთავარანგელოზთა სავანეში უღვაწიათ.
პროტოპრესვიტერი იოანე მეიენდორფი
ნაწილი 2
თავი 1. კაპადოკიური
ნაწილი 2
თავი 1. კაპადოკიური
ცხოვრება განსაცდელია; მიზანი - განღმრთობა. ოღონდაც მარადიული ნეტარება ამქვეყნიური ყოფით, ღვთის მცნებისა და ნების აღსრულებით უნდა დავიმკვიდროთ
არქიმანდრიტი კვიპრიანე კერნი
"...მე მთელს ადამიანში ვხედავ ღვთაებრივობას"
(Plotin, "Ennead.", III, 2, 3.)
მართლმადიდებლური მრწამსის განმარტება
თავი პირველი
მრწამსის პირველი წევრი
თავი პირველი
მრწამსის პირველი წევრი
ერთხელ, ყინვაში, ძმები ხანძთის ტყეში ქვევით ყრიდნენ ძელს. მათთან იყო ნეტარი გრიგოლიც, გამოსაჩენ ადგილას მდგარი.
არქიმანდრიტი სოფრონი
კურთხევაა, იცოდე გზა
და კვლავაც გვესმის მისი დაუსაბამო სიდიადისა და ძალაუფლების შესახებ
კურთხევაა, იცოდე გზა
ჩვენ ერთმანეთისაგან ჯვრის სიმძიმე განგვასხვავებს. ზოგის ჯვარი ძნელად სატარებელია, ზოგისა - მსუბუქი, "ურთიერთარს სიმძიმე იტვირთეთ და ესრეთ აღასრულეთ შჯული იგი ქრისტესი"
ერთი მონასტრის ბერებმა დაარწმუნეს წმინდა ბენედიქტე, მათი მონასტრის იღუმენი გამხდარიყო.
ზნეობრივი ღვთისმეტყველება
გვესაუბრება ბათუმის წმინდა დიდმოწამე ეკატერინეს სახელობის ტაძრის წინამძღვარი, დეკანოზი შიო პაიჭაძე:
მღვდელმონაზონი ანტონ მთაწმინდელი, "XIX საუკუნის ათონელი მამები"
ბერდიდი მამა პახუმი
მამა პეტრონიამ შეამჩნია, რომ კელიის საზრუნავი და სტუმრები მყუდროებას ურღვევდნენ
ბერდიდი მამა პახუმი
ჯვრის ძალით ეშმაკნი განიდევნებიან. კვიპრიანე მოგვყოფილს ეშმაკნი დაესხნენ თავს.
"ქვეყნის დაარსებითგან მამულსა ჩვენსა აქვნდა თავისი საკუთარი მდგომარეობა, აქვნდა თვისნი სჯულნი
კეთილზნეობა ჯვრის გარეშე უმეტესწილად მხოლოდ წარმოსახვითი კეთილზნეობაა (ფს. 118, 67,71).
იმპერატორ დეკიუსის დროს მის სამეფოში ცხოვრობდა ნიკონი, რომელსაც მამა წარმართი ჰყავდა, დედა კი ქრისტიანი.
ალექსანდრე დვორკინი - ტოტალიტალური სექტები
შესაქმის არსი სამ აღთქმაში მდგომარეობს, რომელთაც მუნი "განვითარების პერიოდის სამ თანმიმდევრულ ეტაპზე გაცხადებულ კურთხევებად" იხსენიებს...
ამჯერად მაცხოვრის მიერ მიცვალებულის მკვდრეთით აღდგინების ერთ-ერთ სასწაულზე - ქვრივის ვაჟის გაცოცხლებაზე ვისაუბრებთ
მცხეთის ახლოს არის ულამაზესი სოფელი კარსანი. ეს პატარა ისტორიული სოფელი უძველესი ტაძრებით არის მადლმოსილი.
არქიმანდრიტი იოანიკე, "ათონური პატერიკი"
სიტყვა გონებასა და გულისთქმებზე
ერთი მოსაგრე ამბობდა: - ფხიზლად იყავი, დაყუდებულო მონაზონო
სიტყვა გონებასა და გულისთქმებზე
მამა ეფრემ ფილოთეველი. "მამა იოსების გვერდით"
თავი 13. მდუმარება
(გაგრძელება)
თავი 13. მდუმარება
(გაგრძელება)
თითქმის არ მოიძებნება თემა, რომელზეც უწმინდესსა და უნეტარესს, ილია მეორეს, მისი პატრიარქობის მანძილზე, თავისი აზრი არ გამოეთქვას
თეორიულად თითქმის ყველამ ვიცით, რომ თითოეულ ადამიანს წუთისოფელში თავისი მისია ანუ
ბოროტის წინააღმდეგ ყველაზე დიდი იარაღი და მკურნალი ცხოველმყოფელი ჯვარი და ღვთის სიტყვაა. თუ რა ძალმოსილია მისი სიწმინდე, ქვემოთ მოყვანილი ამბებიც ცხადყოფს.
მრავალწლიანი (მრავალდროული) ფილოსოფია (ლათ. philosophia perennis) - 1) ეს არის თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც ფილოსოფია ყოველთვის იყო:
ხშირად კაცს ცოდვის ჩადენა არ სურს, მაგრამ ვნებებს ვერ სძლევს. მამა ზაქარია (მინაევი) ამ დროს სულიერ შვილებს ურჩევდა, ხელები ჯვრის სახედ განერთხათ
ყოველ ადამიანს აქვს ღვთისგან დაკისრებული თავისი ჯვარი... ეს არის მისი ინდივიდუალური გზა, რომელიც არის უფალთან მიმყვანებელი.
იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის დაარსება საქართველოს პირველ ქრისტიან მეფესთან, წმინდა მირიანთან არის დაკავშირებული.
წმინდა დიდმოწამე პროკოფი (III ს.) ადრე წარმართი სამხედრო პირი გახლდათ. ერთხელ დიოკლეტიანემ ქრისტიანთა საწამებლად ალექსანდრიაში გაგზავნა.
ქართული ისტორიოგრაფია წარმოუდგენელია ქრისტიანობის მიერ დამკვიდრებული ზნეობრივი და ესთეტიკური იდეალების გარეშე.
ადამიანმა თავისი ცხოვრებით ჯვარი უნდა შექმნას; ეს ჯვარი ასე გამოისახება - სწრაფვა ღვთისაკენ და სწრაფვა ადამიანისაკენ.
არაერთხელ გვსმენია სიტყვები, რომ ადამიანმა თავისი ცხოვრებით ჯვარი უნდა შექმნას და გამოსახოს. ბევრი ქართველის სახე ამოტივტივდება მეხსიერებაში ამ სიტყვების განწყობის ფონზე.
მამა კოპრია უყვებოდა დეკანოზ რუთინს: ერთხელ ქალაქში გავემგზავრე. იქ ერთ მანიქეველთა (ეკლესიის მამათაგან დაგმობილი ერესი, - კ.კ.) მოძღვართან მომიხდა შეხვედრა.
წმიდა ეპისკოპოსი ეგნატე (ბრიანჩანინოვი)
მაშინ ჰრქუა იესო მოწაფეთა თვისთა: "რომელსა ჰნებავს შემოდგომად ჩემდა:
მუდმივი კალენდარი
საეკლესიო კალენდარი
ჟურნალი
პრეტორიუმის წინ, რომაელი პროკურატორის სასახლესთან შეკრებილი ხალხი იესოს ჯვარცმას ითხოვდა. სიკვდილამდე ნაწამები ქრისტე,
