"სიყვარული პირველად ქვეყნიერებისა და არა სამშობლოსი, შორეულისა და არა მახლობლისა, გარეშესი და არა შინაურისა ემსგავსება

"ალექსანდრე ეპისკოპოსმა თითქო ახალი მიმართულება შექმნა, ახალი ხანა მოიტანა საეკლესიო ცხოვრებაში, ეს ახლობა ძველის აღდგენით დაიწყო...

ჩემო პატარა მკითხველო, ალბათ იცი, რომ ჩვენს ქვეყანაში უამრავი ბანკია. ბანკი ის ადგილია, სადაც ადამიანები ფულს ინახავენ. დარწმუნებული ვარ, გაინტერესებს, როდის, როგორ და რატომ შეიქმნა პირველი ბანკი.

დათბა. ჩამოდნა, ჩამოიწურა თოვლი სახლის სახურავებიდან. მარტო ღობის ძირებშიღა მოჩანდა თეთრი, ქათქათა, ხელისგულისოდენა ნარჩენები. გამოიშალა გარეთ ხალხი:

ჩემო საყვარელო მკითხველო, დღეს მწყერზე უნდა მოგიყვე.
მწყერი ჩიტზე მოზრდილი ფრინველია, ჩიტის ფერია და მუდამ ბალახში ცხოვრობს, ხეზე არასდროს შეჯდება.

ყოფილხარ ოდესმე სოფელ მარტყოფში? იქ ერთ-ერთი ასურელი მამის, წმინდა ანტონ მარტყოფელის სახელობის უძველესი მამათა მონასტერია. ეს ამბავიც მარტყოფში მოხდა:

წმინდა დიდმოწამე ბარბარეს მამა დიდგვაროვანი წარმართი (ურწმუნო) იყო, რომელსაც სახელად დიოსკორე ერქვა. მამამ ერთ ულამაზეს ბაღში შვილისთვის საგანგებოდ ააშენა მაღალი კოშკი, სადაც ბარბარე უცხო ხალხისგან მოშორებით იზრდებოდა.

X საუკუნეში საქართველოში მეფობდა ბაგრატ III. სწორედ მის სახელს უკავშირდება საქართველოს გაერთიანება. ბაგრატი სამშობლოს გასაძლიერებლად ძალ-ღონეს არ იშურებდა, მაგრამ მან კარგად იცოდა, რომ თუ ღმერთი არ შეეწეოდა, მარტო ვერაფერს გახდებოდა.

ერთხელ, როცა მეფე დავითი ქვემო ქართლის მხრიდან მოემართებოდა, ეკლესიაში შევიდა და სვეტიცხოველს მიეახლა მოსალოცად, თუმც კი დაბრკოლებული ეჭვებით.

უფალ იესო ქრისტეს თავისი ქვეყნიური ცხოვრების დროს განსაკუთრებულად უყვარდა ბავშვები მათი უბიწოების, ალალმართლობისა და გულკეთილობისთვის.

მთაწმინდა. თბილისის შემოგარენში არის მთა, რომელსაც, ათონის მთის მსგავსად, მთაწმინდას ეძახიან.

კრება დიდებულთა და ყოვლადქებულთა ათორმეტ მოციქულთა: პეტრესი, ძმისა მისისა ანდრიასი, იაკობ ზებედესი, ძმისა მისისა იოანესი, ფილიპესი, ბართლომესი, თომასი, მათესი, იაკობ ალფესისა, იუდა იაკობისასი (თადეოზისა), სიმონ მოშურნესი და მატათასი

"ვთხოვ ქართველ მორწმუნეთ, გამოიჩინონ სიბეჯითე და გულმოდგინება, შეისწავლონ ასომთავრული და ხუცური დამწერლობა.

"ეს რა ხალხია ქართველები, ძნელად მისასვლელ მთის წვერებზე აგებენ ტაძრებს. ნეტავ რატომ შვრებიან ასე?" - აღნიშნავს ფრანგი მოგზაური შარდენი. ის ამას ბარის სალოცავებზე ამბობდა.

თითქმის 50 წელი უდრტვინველად ცხოვრობდა ერთი ბედნიერი, მრავალშვილიანი ოჯახის დედა, კეთილშობილი ქალბატონი იზო შელია. უბადლო დიასახლისი, მუდამ პირმცინარე მასპინძელი, ამავე დროს შემოქმედიც იყო

თეთრიწყარო ქვემო ქართლში მდებარეობს. აღმოსავლეთით ესაზღვრება გარდაბნისა და მარნეულის, დასავლეთით - წალკისა და დმანისის, ჩრდილოეთით - კასპისა და მცხეთის, სამხრეთით - ბოლნისის რაიონები.

თუ გსურთ, თქვენი გვარის შესახებ ინფორმაცია იხილოთ ჟურნალის ფურცლებზე, მოგვწერეთ. წერილის გამოგზავნა შეგიძლიათ "კვირის პალიტრისა" და "სიტყვა და საქმის" საფოსტო ყუთების მეშვეობით.

გრიგოლი: - უთუოდ უნდა მოგითხრო ის, რაც ამ წმინდანზე შევიტყვე 12 წლის წინ.

სულ ახლახან სამების საპატრიარქო ტაძრის ახალგაზრდულ ცენტრში გაიმართა მაისურაძეთა საგვარეულო კავშირის 10 წლისთავისადმი მიძღვნილი დარბაზობა.

* რწმენით აღვლენილი ლოცვა - ნამდვილი ძუძუა, საიდანაც ხარბად სწოვს ჩვენი სული. დიდება ქრისტეს სარწმუნოებას!

კაცს, რომელსაც ღმერთი სწამს, მაგრამ არ ლოცულობს.

ჩვენი სტუმარი გახლავთ ჭყონდიდის ეპარქიის აბაშის რაიონის სოფელ გულეკარის წმინდა გიორგის ეკლესიის წინამძღვარი, დეკანოზი კონსტანტინე კაჭარავა.

მოციქულთა თავნი წმინდა პეტრე და წმინდა პავლე მართლაც უაღრესად მასშტაბური ფიგურები არიან ქრისტიანობის ისტორიაში

"ამ ბოლო დროს, სხვათა შორის, აღიძრა ლაპარაკი საზღვარგარეთის ქართველთა მონასტრების შესახებ და როგორც სხვა საერო საქმე, ეს ლაპარაკიც მიყრუებულ-მიჩქმალულია.

აფხაზეთი ქართველთა უძველესი სამკვიდროა. აქაურობა I საუკუნეში მოიარეს მოციქულებმა და ქრისტიანობა იქადაგეს.

შალვა ამირანაშვილის სახელობის საქართველოს ხელოვნების მუზეუმის საგანძურს საფუძველი მე-19 საუკუნეში ჩაეყარა. თავდაპირველად შეიქმნა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოებისა და საეკლესიო მუზეუმები, სადაც თავს უყრიდნენ სიძველეებს.

კაცობრიობა დასაბამიდან ცდილობდა მატერიალური საუნჯის შეგროვებას

დაწყევლილია კაცი, რომელიც კერპს აკეთებს და დგამს "დაფარულსა შინა" (2 სჯულ. 27,15); ვერცხლისმოყვარეობის ვნებით შეპყრობილიც დაწყევლილია.

"რა მოგვცა ეკლესიამ წარსულში? ბევრი რამ, რითაც ამაყობს ჩვენი ერი ხელოვნების, ლიტერატურის, არქიტექტურისა და სხვა სფეროში, ქრისტიანული სულიერებისა და ცივილიზაციის საფუძველზე შეიქმნა.

სულიერი ფასეულობების შემდეგ ყოველი ნორმალური ადამიანი უპირველესად შვილების ჯანმრთელობაზე ფიქრობს. სულიერი საუნჯის შევსება აუცილებელია, რადგან ადამიანი ორივეს ერთად მოიცავს - სულიერსაც და ხორციელსაც.

მხოლოდ ზეციური საუნჯეა იდეალური. ნაკლულება ისეთ საუნჯეთა საუნჯეს მიწაზე, როგორიც იერუსალიმია, იმდენი გააჩნია, რომ ურწმუნოს ურწმუნოებაში განამტკიცებს.

აკადემესი ერქვა ბერძენ მითურ გმირს, ხოლო მისი სახელი - ქალაქ ათენის გარეუბნის ერთ ჭალას.

წინაპართაგან თუკი რამ საუნჯე შემოგვრჩენია - ერთეულ ქართველთა თავგამოდებითა და დაუღალავი შრომით. გავიხსენოთ ორი დიდებული მამულიშვილი, რომლებიც ჭეშმარიტად ღირსნი არიან ქართველთაგან უფრო მეტი სიყვარულისა.

* ფსკოვის მღვიმევის წინამძღვარი იგონებს მამა იოანე კრესტიანკინის ნაამბობს:

საუნჯე ზოგისთვის ოქრო-ვერცხლია, ზოგისთვის - ქრისტეს ჯვარი, სხვათათვის კი ეროვნული მონაპოვარი: გარდასულთა მიერ რუდუნებით ნაგები ტაძრები და ციხე-კოშკები, უძველესი ფოლიანტები, საიდანაც ჩვენი ხალხის სუნთქვა ისმის და სადაც გადაშლილია მრავალსაუკუნოვანი ისტორია ქართველი ერისა.

სიტყვა საუნჯე ძვირფას განძს ნიშნავს. ყველაზე ძვირფასი განძი კი ზეციური სასუფეველი - სამოთხეა.