თელავის რაიონის სოფელი ფშაველი საქართველოს საზღვრიდან ლამის ხელის გაწვდენაზეა.

ეს მადლმრავალი და სასწაულმოქმედი ტაძრებით სავსე ველი ალაგი, სამწუხაროდ, დღემდე ვერ ვნახე, მაგრამ დიდედისგან გამიგონია

კეთილშობილური სიყვარული. მამა პაისი უანგარო სიყვარულს კეთილშობილურ სიყვარულს უწოდებდა.

ტერმინი სინოპტიკური, ტრადიციულად, ახალი აღთქმის პირველ სამ სახარებას გულისხმობს. მათეს, მარკოზისა და ლუკას სახარებები თავისი შინაარსითა და მათში მოთხრობილი ამბების თანმიმდევრობით მართლაც ურთიერთდაკავშირებულად აღიქმება.

"ვთხოვ ქართველ მორწმუნეთ, გამოიჩინონ სიბეჯითე და გულმოდგინება, შეისწავლონ ასომთავრული და ხუცური დამწერლობა.

ადამიანის მიზანი სულიწმინდის მადლისა და მისი ნიჭების მოხვეჭა უნდა იყოს. ნიჭები სულიწმინდისა ადამიანის მოღვაწეობისა და მსახურების სახეებია, რომელთა მეშვეობითაც სულს ვიცხოვნებთ. ყველა ქრისტიანული ღვაწლი - კეთილი საქმეები, ლოცვა, მარხვა...

ხაშურის წმინდა ქალწულმოწამე მარინეს სახელობის ტაძრის შესახებ რამდენიმე წლის წინ მესაუბრებოდა ამავე ტაძრის წინამძღვარი მამა ნიკოლოზ აბრამიშვილი. ეს ღვთისნიერი ადამიანი ბორჯომში სქემმღდელმონაზონ ანდრიასთან სტუმრობის დროს გავიცანი.

რატომ შურთ ქართველების? - ასეთ კითხვას წავაწყდი ინტერნეტფორუმების თვალიერებისას. განა ცოტაა მიზეზი? - იმიტომ, რომ კარგი, თბილი, მორწმუნე და ტრადიციების მოყვარული ერი ვართ...

ქრისტიანი მწერლის დანიშნულება და მიზანია, იყოს მსახური სიტყვისა, ხელი შეუწყოს მასში დავანებული ერთადერთი ჭეშმარიტების გამომჟღავნებას

სკვნილი. მახსოვს, 60-იან წლებში, სოხუმის ეპარქიაში ყოფნისას, სამღვდელოებაში როგორ ატყდა დავა-კამათი

ღმერთი სხვადასხვა გზით შეიმეცნება. უძველესი დროიდანვე არსებობდნენ ადამიანები, რომელთაც სურდათ, ღვთის არსებობა და, შესაბამისად, რელიგიის ჭეშმარიტება განემტკიცებინათ

თითოეულ ქართველ ემიგრანტს რომ ჰკითხო, - ყველაზე მეტად რა გენატრებათო, დაუფიქრებლად გიპასუხებს, - საქართველო, ჩემი სახლი და ახლობლებიო. ზოგი საჭმელ-სასმელსაც ჩამოთვლის და გუნებაზეც მოგიყვანს.

პეტრე: - შეიძლება იმის დაჯერება ანდა განხილვა, რაც ღამეულ ხილვებში წარმოგვიდგება?

რას ვიფიქრებდი, ბოლნისში მეუფე ეფრემთან ერთად უეცრად ერთ პატარა, ლამაზ სოფელში თუ აღმოვჩნდებოდი. მეუფემ მითხრა, ბოლნისის ახლოს აჭარლების სოფელია, დისველი. გამაჰმადიანებული ქართველები უბრუნდებიან წინაპართა სარწმუნოებას და ჭეშმარიტი მართლმადიდებლები ხდებიანო.

შარშანდელი აგვისტოს მძიმე და შფოთიანმა დღეებმა ყველა ქართველის გულში ღრმა და მოუშუშებელი იარა დატოვა.

თუ გსურთ, თქვენი გვარის შესახებ ინფორმაცია იხილოთ ჟურნალის ფურცლებზე, მოგვწერეთ. წერილის გამოგზავნა შეგიძლიათ "კვირის პალიტრისა" და "სიტყვა და საქმის" საფოსტო ყუთების მეშვეობით.

ჩვენი სტუმარია ისტორიულ საგვარეულოთა შთამომავლობის, თავად-აზნაურთა და მათ თანამდგომთა საკრებულოს გამგეობის თავმჯდომარე, მოძრაობა "სამეფო გვირგვინის" მეურვე, ჟურნალისტი ია ბაგრატიონ-მუხრანელი.

არაერთხელ ყოფილა ქართული ნიჭი მშობლიურ მიწას მოშორებული. ბევრი ქართველი ხელოვანი ათასგვარი მიზეზის გამო უცხოეთის ცის ქვეშ დაბადებულა ან ახალგაზრდობაში გადახვეწილა მშობლიური მიწა-წყლიდან.

მართლმადიდებლური ეკლესია 29 ივლისს (ახალი სტილით - 11 აგვისტოს) იხსენიებს წმინდა მოწამე ევსტათი მცხეთელს.

წმინდა ევსტათი წარმოშობით სპარსი იყო. იგი საქართველოში ჩამოვიდა და ქართლში დასახლდა.

იუდეველთაგან ქვით ჩაქოლვის მერე წმინდა სტეფანეს პატიოსანი სხეული ერთი დღე-ღამე გარეთ ეგდო. მისთვის არც ცხოველებს დაუკარებიათ პირი, არც სიცხისგან გახრწნილა.

"ბუნება თავისი ლანდშაფტებით, ხილული და უხილავი საგნებითა და მოვლენებით ის ჯადოსნური სარკეა, რომელშიც ღმერთის ხატებაა ასახული, მარად შეუცნობელი და მარად შესაცნობელი ხატება... ბუნება ღვთის საგალობელია" (შ. ნიშნიანიძე).

"საქართველო ის კურთხეული ქვეყანაა, სადაც უკვე IV საუკუნეში გახდა ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგია. ამ დროიდანვე ჩვენში დაიწყო საღმრთო წერილის თარგმნა.

რჯულით, მცნებებით, ღვთის მარადიული სიტყვის ძალით ჩვენ ვსწავლობთ, შევიმეცნებთ უფლის მაცხოვნებელი, მადლმოსილი ნების სამართლიანობასა და სიწმინდეს

გამოცხადების ღმერთი - სიტყვაა... რამეთუ სიტყვამ, ყოველგან განვრცობილმა, ღვთისმცნობელობით აღავსო ყოველივე ზენა და ქვენა სამყაროში, სიღრმესა თუ სივრცეში:

რამდენიმე წლის წინ სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, უწმინდესისა და უნეტარესის ილია II-ის კურთხევით შეიქმნა ხელნაწერი სახარება, რომლის მინიატიურების ავტორი გახლავთ ცნობილი მხატვარი, ქალბატონი რუსუდან ფეტვიაშვილი.

ქრისტიანობის შემოსვლამ ჩვენში განავითარა წიგნების კულტურა, ხელნაწერი წიგნების შექმნის ხელოვნება.

ალბათ ხშირად გვიფიქრია, როგორ უნდა ვიცხოვროთ ძველი თუ ახალი დროების ადამიანებმა წუთისოფელში ისე, რომ ჩვენი ცხოვრების წესით უფალს სათნოვეყოთ.

აბა, რა დიდი მტკიცება სჭირდება იმას, სახარების კითხვას და გაგებას რომ დაიწყებ, შენი ნაბიჯი ქრისტეს გზაზე უკვე მტკიცეა. ერთი რამეცაა - სახარების ბოლომდე წვდომა არავის ძალუძს წმინდა მამების გარდა.

2003 წლიდან საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, უწმინდესისა და უნეტარესის, ილია მეორის კურთხევით, საქართველოში პირველად თანამედროვე ქართულ ენაზე დაიწყო უფლის იგავების წმინდა მამათა და კომენტატორთა საღვთისმეტყველო განმარტების შვიდწიგნეულის გამოცემა.

ყოველ ქრისტიან ერს, რომელსაც თავის ენაზე სასულიერო მწერლობა ჰქონია, ის წმინდა წერილის თარგმნით დაუწყია.

ჩვენამდე მოღწეულ ქართულ ხელნაწერთა უძველესი ფრაგმენტები სწორედ ბიბლიურ ტექსტებს ინახავენ.

სახარება წმინდა მოციქულთა მიერ დაწერილ წიგნთა კრებულია. მას ბერძნულად "ევანგელე" ეწოდება. ქართულად ოთხთავადაც მოვიხსენიებთ.