- მთავარი
- ჩვენ შესახებ
- ეკლესია
- ქრისტიანული ცხოვრება
- რწმენა
- წმინდანები
- სხვადასხვა
- ახალი ამბები
- დიასახლისის გვერდი
- სწავლებანი
- ერისკაცობიდან მღვდლობამდე
- ქრისტიანული საიდუმლო
- ქრისტიანული სიმბოლიკა
- ცოდვა
- ისტორია
- ანგელოზები
- ამბიონი
- კითხვა-პასუხი
- ეს უნდა ვიცოდეთ
- ცრუ მოძღვრებები
- სხვა რელიგიები
- სხვადასხვა
- მკითხველის გვერდი
- ეპისტოლენი, ქადაგებები
- ნამდვილი ამბები
- სასწაულები
- წაუკითხეთ პატარებს
- ჩემი სოფელი
- ქართული გვარები
- ქართული ანბანი
- რელიგიურ-ფილოსოფიური ლექსიკონი
- წმინდა წერილი
- წიგნები
- ლოცვანი
დღის ფრაზა
† "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა! ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
კარიბჭე - #8 (199)
ჟურნალის სტატიები:
წმინდა მამის აღსასრული.
სიკვდილის შემდგომი შეწევნა გაჭირვებულთა
მთავარეპისკოპოსმა უკანასკნელი ლიტურგია შობას აღასრულა
სიკვდილის შემდგომი შეწევნა გაჭირვებულთა
ალექსანდრე დვორკინი, "სექტოლოგია"
გაგრძელება
1823 წელს, როცა ჯოზეფი 18 წლის გახდა, ჰქონდა მეორე ხილვა.
გაგრძელება
ქართველნო, ერთად ღვთისაკენ!
ამა წლის 17 აპრილს, ბრწყინვალე შვიდეულის სამშაბათს, უდიდესი მოვლენა მოხდება ჩვენი ერის ცხოვრებაში:
ქრისტიანობისათვის სიმბოლურობა პირველი საუკუნეებიდანვე ნიშნეული იყო. სიმბოლო ხომ ორ სამყაროს - ხილულსა და უხილავს - აერთიანებს.
ვინაიდან აღდგომისას არც ცოლს ირთავენ და არც თხოვდებიან, არამედ არიან როგორც ღმრთის ანგელოზები ცაში.სახარება მათესი
საქართველოს საელჩო უკრაინაში აქტიურად არის ჩართული ქართული კულტურის განვითარებაში.
მღვდელმონაზონი ანტონი (მთაწმინდელი) დაფარული ბულგარელი მამა (†1862)
(მამა პანტელეიმონის ჩანაწერებიდან)
ერთი რუსი მეუდაბნოე, სქემმონაზონი მაკარი, რომელიც კარასიის მღვიმეში ცხოვრობდა
(მამა პანტელეიმონის ჩანაწერებიდან)
სიტყვა მოსაგრეობაზე. მთაწმინდაზე მოღვაწეობდნენ მეუდაბნოენი, რომელთაც ერისკაცობაში მაღალი საზოგადოებრივი მდგომარეობა ეკავათ, ანდა მეცნიერის სახელი ჰქონდათ.
ერთი ქალბატონი მეოთხე შვილს ელოდებოდა. უეცრად უბედურება მოხდა: ქალს სიცხემ ორმოცამდე აუწია, სრულმა უძლურებამ და აქამდე განუცდელმა ტკივილმა ლოგინს მიაჯაჭვა.
ღმერთმა ყოველი კაცის სულს განუწესა სამი მდგომარეობის გავლა: დედის მუცელში, დედამიწაზე და საიქიოში (სულთა სამყაროში).
ქრისტიანული რელიგიის ერთ-ერთი უდიდესი საიდუმლო - ნათლისღების საიდუმლო სწორედ წყალთანაა დაკავშირებული.
პროტოპრესვიტერი ალექსანდრე შმემანი
თავი მეხუთე
ბიზანტია
5. ბიზანტია და რომი
თავი მეხუთე
ბიზანტია
5. ბიზანტია და რომი
ეკლესია აღდგომის შემდგომ კვირას თომა მოციქულის მიერ უფლის აღდგომის აღიარებას იხსენებს.
ერთი ქალი აცრემლებული მივიდა მაკარი ეგვიპტელთან და შესჩივლა, - ჩემი ქმარი ისე გარდაიცვალა, დაავიწყდა ეთქვა, სად დადო გირაოში აღებული ნივთიო.
პირველი მცდელობა ამ მსგავსების მოკვდინებისა
თავი მეოთხე
მშვინვიერი კაცის ამქვეყნიური "მონაგარი"
თავი მეოთხე
მშვინვიერი კაცის ამქვეყნიური "მონაგარი"
წმინდა დონატის ეპისკოპოსობისას ერთი დედაკაცი დაქვრივდა, მის უბედურებას სხვაც დაემატა: ერთმა უსინდისო მევალემ ვალის დაბრუნება მოსთხოვა
პროტესტანტული რწმენის თავისებურებანი
პროტესტანტების რწმენა შემდეგი თავისებურებებით ხასიათდება:* რწმენის ერთადერთი წყარო – წმინდა წერილი.
მორწმუნეთა შეკითხვებს პასუხობს მონაზონი მოსე მთაწმინდელი, მოძღვარი წმინდა იოანე ოქროპირის სახელობის კელიისა, ყუთლუმუშის მონასტრის წმინდა დიდმოწამე პანტელეიმონის სკიტიდან.
ფსალმუნი 57-ე
ორმოცდამეჩვიდმეტე ფსალმუნს განგვიმარტავს არქიმანდრიტი მაკარი (აბესაძე):
ერთ-ერთი უმძიმესი ცოდვა, რომელსაც ქრისტეს სარწმუნოება გვიკრძალავს, არის განკითხვა. ამის მიუხედავად ეს ცოდვილი ჩვევა თითქმის ყველა ადამიანს ახასიათებს.
კიევის მღვიმევის მონასტერში XI საუკუნეში ერთი ღვთისმოშიში ძმა ხანგრძლივი ავადმყოფობის მერე გარდაიცვალა.
მეფის თანხმობითა და სურვილით, წმინდა პართენ ლამფსაკიის ეპისკოპოსმა (IVს.) განიზრახა, ქვისგან წმინდა ტრაპეზი აეშენებინა
უცხო თვალი შუაგულ ხაშურში მდებარე უძველეს კოშკს უმალ შეამჩნევს. ოთხსართულიანი ცილინდრული ტიპის კოშკი ნაგებია რიყის ქვით XVIII ს-ში.
1. რა მნიშვნელობა აქვს თქვენთვის ქრისტეს ბრწყინვალე აღდგომას და ტრადიციულად, როგორ აღნიშნავენ თქვენს ოჯახში ამ დღესასწაულს?
აღდგომის ტაძრის მომლოცველი უთუოდ ნახავდა მის იატაკზე გამოსახულ წრეს წარწერით
(რუსულიდან გადმოკეთებული არქიმანდრიტ ნესტორის მიერ)
ასკალონისკენ, ხმელთაშუა ზღვის ნაპირებს იქით წყნარად ჩაესვენა მზე, რომლის უკანასკნელი სხივები ოქროსფრად მოეფინა იერუსალიმის კოშკებს
წმინდა წერილი მოგვითხრობს, რომ როდესაც თავისი მქადაგებლობის დასაწყისში იესო ქრისტე პირველად ავიდა იერუსალიმში, მოახლოებული იყო პასექის დღესასწაული.
წარმოუდგენელია, როგორ არსებობდა კაცობრიობა აღდგომის მადლის გარეშე. ეს დღე სხვაგვარად თენდება, საყოველთაო სიხარულია მორწმუნეთა შორის
სააღდგომო მსახურება აღსავსეა საზეიმო განწყობით. იგი განსაკუთრებული ტიპიკონით ტარდება. შუაღამისას იწყება ლიტანიობა.
წმინდა დიმიტრი როსტოველი მოგვითხრობს სასწაულზე, რომელიც ერთ-ერთ რუსულ სოფელში მოხდა 1679 წელს:
სააღდგომოდ ჩვენ ყველანი წითლად ვღებავთ კვერცხებს და ერთმანეთს ვუცვლით ამ სიტყვებით: "ქრისტე აღსდგა".
ერთი ღვთისმოშიში ქალი მთელ ცხოვრებას ლოცვასა და მარხვაში ატარებდა, დიდი რწმენა ჰქონდა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და მფარველობას შესთხოვდა.
ქრისტეს აღდგომის მისტიკური მნიშვნელობა და მისი მხსნელი არსი უძველესი დროიდანვე იქცა ქრისტიან ღვთისმეტყველთა განხილვისა და განმარტების საგნად.
იოანე მოსხი მოგვითხრობს სელევკიის ეპისკოპოსის, ამბა თეოდორეს ნაამბობს:
მაცხოვრის სახელთან დაკავშირებული სიწმინდეები
წმინდა კონსტანტინეს მეფობის 30-ე წელიწადს, 335 წელს დასრულდა ქრისტეს აღდგომის ტაძრის მშენებლობა.
ქალაქ როსლავში მემამულე ოკნოვა ხანგრძლივი სნეულების მერე გარდაიცვალა. განბანეს და კუბოში ჩააწვინეს. მესამე დღეს მღვდლები ამზადებდნენ მიცვალებულს სახლიდან ეკლესიაში გადასასვენებლად.
ვაღიარებ ჯვარს, რამეთუ ვუწყი მკვდრეთით აღდგომა.* * *
განა ღმერთს, რომელმაც არარსებობიდან შეგვქმნა, არ შეუძლია
ქრისტეს აღდგომა ჩვენი სარწმუნოების ქვაკუთხედია. ეს მოვლენა დღესაწაულთა დღესასწაულია, ვინაიდან სწორედ მისით დამარცხდა სიკვდილი, ცოდვა და ეშმაკი.
"ქრისტე აღსდგა" - სულის ნუგეში, სულის იმედი, სულის დღესასწაული, სულის ძლევა სიკვდილზე სრულდება დიდი მარხვა და ახლოვდება ჟამი აღდგომის დღესასწაულისა.
მუდმივი კალენდარი
საეკლესიო კალენდარი
ჟურნალი
მთავარანგელოზები
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
