- მთავარი
- ჩვენ შესახებ
- ეკლესია
- ქრისტიანული ცხოვრება
- რწმენა
- წმინდანები
- სხვადასხვა
- ახალი ამბები
- დიასახლისის გვერდი
- სწავლებანი
- ერისკაცობიდან მღვდლობამდე
- ქრისტიანული საიდუმლო
- ქრისტიანული სიმბოლიკა
- ცოდვა
- ისტორია
- ანგელოზები
- ამბიონი
- კითხვა-პასუხი
- ეს უნდა ვიცოდეთ
- ცრუ მოძღვრებები
- სხვა რელიგიები
- სხვადასხვა
- მკითხველის გვერდი
- ეპისტოლენი, ქადაგებები
- ნამდვილი ამბები
- სასწაულები
- წაუკითხეთ პატარებს
- ჩემი სოფელი
- ქართული გვარები
- ქართული ანბანი
- რელიგიურ-ფილოსოფიური ლექსიკონი
- წმინდა წერილი
- წიგნები
- ლოცვანი
დღის ფრაზა
† "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა! ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
კარიბჭე - #3 (194)
ჟურნალის სტატიები:
ციოდა. ქარი თავქუდმოგლეჯილი გარბოდა დასავლეთისაკენ და მტვრის კორიანტელთან ერთად, რისი წარხვეტაც შეეძლო, თან მიათრევდა. ცოტაც და ციდან თოვლნარევი წვიმა დაეშვა.
მამა იოსებ ისიქასტის ცხოვრება
მოძღვრის სიკვდილის მერე. განმარტოება და სიმყუდროვე ამ ადგილისა (წმინდა ბასილი დიდის სკიტი)
ნურასოდეს ისაუბრებ იმ კეთილ საქმეზე, რომლის გაკეთებასაც აპირებ, აღასრულე იგი ისე, რომ არ განაცხადო წინასწარ.წმინდა ეპისკოპოსი ეგნატე (ბრიანჩანინოვი)
2007 წლის აგვისტოში ერთ-ერთი რუსული რელიგიური ორგანიზაციის წევრებმა ათონი მოილოცეს.
ნეტარი თეოდორიტე კვირელი
26. სვიმეონი
9. დავუბრუნდეთ დიდებულ სვიმეონს. უკვე 28 წელია, იგი წმინდა ორმეოცს უჭმელი მარხულობს:
26. სვიმეონი
მღვდელი ვალენტინ ვასეჩკო
ნაწილი IV. პროტესტანტული სარწმუნეობრივი მოძღვრება
ანგლიკანობა
პროტესტანტიზმის მესამე მნიშვნელოვანი მიმართულება
ნაწილი IV. პროტესტანტული სარწმუნეობრივი მოძღვრება
ანგლიკანობა
ზოგიერთი მშობელი თავისი ხორციელი სიყვარულით რყვნის შვილებს, არ უფრთხილდება მათ სულს. ალბათ გინახავთ, როცა პატარა იგინება, მის ახლობლებს კი უხარიათ.
პროტოპრესვიტერი ალექსანდრე შმემანი
თავი მეხუთე
ბიზანტია
4. ხატმებრძოლობით გამოწვეული კრიზისი
ბიზანტია
4. ხატმებრძოლობით გამოწვეული კრიზისი
სარწმუნოების სიმბოლოში ვკითხულობთ: "მრწამს ერთი ღმერთი, შემოქმედი ცათა და ქვეყანისაი, ხილულთა ყოველთა და არახილულთა".
6. "ღვთის ათი მცნების აღორძინების მოძრაობა"
მოკლული ადეპტების რიცხვის მიხედვით საშინელი რეკორდი დამყარდა 2000 წელს დაბა კანუნგუში
ძველი სტილით 26 იანვარს (ახალი სტილით 8 თებერვალი) საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია წმინდა კეთილმსახური მეფის დავით აღმაშენებლის ხსენების დღეს აღნიშნავს.
ამჯერად უფლის კიდევ რამდენიმე სწავლებასთან დაკავშირებით ვისაუბრებთ, რომლებსაც მაცხოვარი თავისი სამწლიანი მოღვაწეობისა და ქადაგების პერიოდში ასწავლიდა და აძლევდა ადამიანებს...
უფალი ყველა დროში აძლევს ადამიანს თავისუფალი არჩევანის საშუალებას. ვინც უფლის მცნებებს შეითვისებს, არჩევანს დედაეკლესიის წიაღში აკეთებს
არიან ადამიანები, რომლებიც ამბობენ: "ჩვენ ვცხოვრობთ მხოლოდ ბიბლიით, ის ღვთისგანაა და ყველაფერი, რაც ეკლესიაშია - მღვდლების მიერ არის მოგონილიო".
ძველი გაზეთების ფურცლებიდან საკმაოდ საინტერესო და ბევრისმთქმელი მასალის მოძიება შეიძლება. პრესას რა ძალა ჰქონდა, კარგად იცოდნენ ჩვენმა წინაპრებმა.
წარმავლობიდან მარადიულობამდე მხოლოდ ერთ ნაბიჯი გვაშორებს. შემოზღუდულია მიწიერი სამყაროს საზღვარი, რომლის მიღმაც უსაზღვრობა და უსასრულობის უნაპირო ოკეანეა.
* უპოვარებით, უბრალო ცხოვრებით, სრული თავისშემოზღუდვითა და სურვილთა მოკვეთით გამოაჩინა თავი მამა კალენიკე კიპრიოტმა, რომელიც თავის ძმა გრიგოლთან ერთად წმინდა ანას სკიტში მოღვაწეობდა.
წმინდა მაკარი ოპტელის სიტყვებს დიდი ძალა ჰქონდა, მისი ნათქვამი უდიდეს გავლენას ახდენდა მსმენელის სულზე. მისი კელიიდან გამოსული ნიკოლოზ გოგოლი ამბობდა:
მამა საბა (მავროიანისი). ძალზე მიყვარდა შრომა და როცა შევიტყობდი, რომ ვინმეს შეეძლო ჩემზე მეტად მუშაობა, ვბრაზდებოდი ხოლმე.
(გაგრძელება)
ფსალმუნი 54-ე
54-ე ფსალმუნს განგვიმარტავს არქიმანდრიტი მაკარი (აბესაძე):
ფსალმუნი 54-ე
წმინდა ლუკას ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ გასულ ნომერში დავიწყეთ საუბარი. პროტოდიაკონ ვასილ მარუშGაკის წიგნის მიხედვით კვლავ ვაგრძელებთ მისი ცხოვრების გადმოცემას.
ძმათა კრებულში ყოფნისას შეინარჩუნე მშვიდი მდგომარეობა. თუ რაიმეს გამო საჭიროება შეგექმნება, მიმართო მათ, თქვი ამის შესახებ მოკლედ და თავმდაბლობით.
თბილისიდან კიევში თვითმფრინავით ორსაათ-ნახევარში ჩავფრინდი. მგზავრები ხელახალ რეგისტრაციას გავდივართ და თითოეულ მათგანს საგანგებოდ გვეკითხებიან, ვინ სად მიდის.
1. "ენატკბილად მოუბარნი" ჩვენს დროში ძალზე იშვიათად გვხვდებიან. თუ დაგვისახელებთ ადამიანს, რომელიც ამ უჩვეულო უნარს ფლობს?
შენ წარმოთქვი სიტყვა და იგი უკვე აღარასოდეს მოკვდება, არამედ იცოცხლებს საშინელ სამსჯავრომდე. იგი შენთან ერთად წარდგება საშინელ სამსჯავროზე და იქნება შენსკენ და შენს საწინააღმდეგოდ.
სიტყვა მხოლოდ ინფორმაციის საშუალება კი არა, სულიერ სამყაროსთან კავშირის გზაცაა. ალბათ, ამ მიზეზით ადამიანს პატრისტიკაში ხშირად სიტყვიერ არსებადაც იხსენიებენ.
მიდიხარ ქუჩაში, ორი ბიჭი მოდის საპირისპირო მიმართულებით, ნორმალურები. ერთი ამრეზით იყურება გარშემო, იფურთხება და კბილებში ცრის გინებას საკუთარ დედაზე.
ადამიანი პირმეტყველია, რაც მას ყოველი სხვა არსებისაგან განარჩევს. პირმეტყველება მის განსაკუთრებულობასა და აღმატებულობაზე მიუთითებს.
პირიდან გამოფრენილი სიტყვა ჩიტი არ არის, კაკანათი დაუგო და დაიჭირო, იგი მარადისობაში გადადის და მის გამო მოგვეკითხება. ერთხელ მოძღვართან მივიდა ცილისმწამებლობით ცნობილი ერთი ქალი და აღსარება უთხრა.
ფსალმუნში ვკითხულობთ: "უფალო, დასდევ საცოი პირსა ჩემსა და კარი ძნელი ბაგეთა ჩემთა..." მდუმარება ერთ-ერთი უდიდესი ქრისტიანული სათნოებაა. წმინდა იოანე კიბისაღმწერელი წერს:
სულხან-საბა ორბელიანის "სიბრძნე სიცრუისა" მრავალი ღირსებით შემკული ნაწარმოებია. მისი ავტორისთვის სიტყვას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს, რაზეც მის მიერვე შედგენილი "სიტყვის კონაც" მეტყველებს.
მამა დანიელ კატუნაკელმა მოყვასის სიყვარული ყრმობაში მშობლებისგან ისწავლა. ერთხელ, როცა 15 წლის იყო, მთელი ოჯახი სატრაპეზოდ შეიკრიბა.
სიტყვას უდიდესი ძალა აქვს. პირიდან ამოსულს ვერ ჩააბრუნებს უკან ვერც ერთი კაცი. ხშირად გვავიწყდება, გულს რომ ვტკენთ ერთმანეთს
იმერეთში, XIX საუკუნეში, ერთი ბლაღოჩინი იყო, ოქროპირ წერეთელი, კაცი მელია, გაიძვერა, გაქნილი, თვალი მუდამ საჩივრებისა და ქრთამისკენ ეჭირა.
დღეს მართლაც სანატრელი გახდა ადამიანებს შორის ადამიანური დამოკიდებულება. გულიდან ამოსული სიყვარულით ნათქვამი ერთი სიტყვაც კი უკვე დეფიციტად იქცა.
მამა სებასტიანე ყარაღანდელს (+1966) არ მოსწონდა, როცა ვინმე ცრუობდა, თუნდაც ხუმრობით, და ეტყოდა ხოლმე: თქვით ყოველთვის სიმართლე და ჭეშმარიტება
"სიტყვათაგან შენთა განმართლდე და სიტყვათაგან შენთა დაისაჯო"
ჩვენი მეტყველება, ჩვენი საუბარი სიტყვებისა და ენობრივ სტრუქტურათა არა მარტო უბრალო ერთობლიობაა
მუდმივი კალენდარი
საეკლესიო კალენდარი
ჟურნალი
მთავარანგელოზები
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
