"უბრალო ხალხის ცოდვა რომც გამოაშკარავდეს, მნიშვნელოვნად ვერავის ავნებს, მაგრამ მღვდლობის ღირსებას

პროტესტანტული მიმდინარეობის ერთ-ერთი სახეობა, ანგლიკანური აღმსარებლობა, XVI ს-ში რეფორმაციის შედეგად შეიქმნა, რაც ინგლისის მეფე ჰენრი VIII-ის (1509-1547) სახელს უკავშირდება. თავიდან ჰენრი VIII არ ფიქრობდა ეკლესიის რეფორმაზე, ის კათოლიკური აღმსარებლობის ერთგული იყო.

ბერძენთაგან ვინმეს ისე ძლიერ იშვიათად შეჰყვარებია საქართველო, როგორც მამა გიორგი ქარსლადისს. იგი იდგა, ვით ჩაუმქრალი ლამპარი წმინდა ტრაპეზის წინ და აღავლენდა ლოცვებს თავისი გამზრდელი ივერიისთვის.

ოდესღაც ადამიანები ყოვლისშემძლე ღმერთს პირისპირ ესაუბრებოდნენ და მუდმივად უფლის მადლთან იმყოფებოდნენ. მას შემდეგ ბევრმა წყალმა ჩაიარა.

ჩემმა ყოფილმა სიძემ, რომელსაც ჯვარი ჰქონდა დაწერილი ჩემს ქალიშვილზე, ხელმეორედ იქორწინა და ჯვარი დაიწერა ახალ მეუღლესთან. რამდენად ქრისტიანულია მისი ეს საქციელი?

არსებობს ჯვრის ახსნის საგანგებო ლოცვა, რომელსაც კითხულობს ეპისკოპოსი.

მასალა: ბადრიჯანი - 1 კგ; ნიგოზი - 1 ჩაის ჭიქა; ნიორი - 3-4 კბილი; მწვანილები - 1-2 ღერი; ძმარი, მწვანე წიწაკა, მიხაკ-დარიჩინი, მარილი, ბროწეულის მარცვლები - გემოვნებით.

დიდი მადლობა ყველაფრისთვის. ძალიან კარგი ჟურნალი გვაქვს თქვენი საშუალებით. ძალიან მიყვარხართ.

ადრე სულ სხვა ღირებულებები მქონდა. ძალიან მომწონდა სხვადასხვა სუნამო და ფულს არ ვიშურებდი მათ შესაძენად.

ბერი პორფირე ამბობდა: "ქრისტე ჩვენი მეგობარია, ჩვენი ძმა, ეს არის ყველაფერი მშვენიერი. ქრისტე არ არის პირქუში, სევდიანი, არა აქვს შინაგანი შფოთი. ადამიანი ხომ იტანჯება ფიქრებით და გარემოებებით, რომლებიც თანდათან ამძიმებს და აავადებს მას.

რუსი მოაზროვნე ბესარიონ ბელინსკი წერდა: "ადამიანურმა აზრმა თავი დააღწია ეკლესიის მეურვეობას, დამოუკიდებელ გზას დაადგა და რასთან მივიდა? თავისი საუკეთესო წარმომადგენლების: - რუსოს, გოეთეს, კანტის, ჰეგელისა და სხვათა - სახით, ფილოსოფია ისევ იმასთან მივიდა, რასაც ქრისტიანული რელიგია გვასწავლიდა".

ბაჰაიზმი წარმოიშვა 1844 წელს - ირანში, ქალაქ შირაზში, სადაც ვაჭარმა სეიდ ალ მუჰამედმა თავი ბაბად (თარგმანებით - "კარიბჭედ") გამოაცხადა, რაც ალაჰსა და მორწმუნეს შორის შუამავალს ნიშნავს.

"ურიანიცა სასწაულსა ითხოვენ და წარმართნი სიბრძნესა ეძიებენ" (1კორ. 1:22). ამის შესახებ იესო ქრისტემ თქვა: "ნათესავი ბოროტი და მემრუშე სასწაულსა ეძიებს და სასწაული არა ეცეს მას" (მთ. 12:39).

თავისთვის იჯდა ფიქრებში გართული. შვილიშვილი გამოიყვანა სასეირნოდ და სათამაშოდ, თორემ სულ არ უნდოდა გარეთ გამოსვლა. აბა, რა გაახარებდა, როგორც თვითონ იტყოდა, ნაცნობი შეხვდებოდა თუ რა?! გონებაში გადათვალა უცხოეთში გატარებული წლები.

ქალბატონმა მანანა ქავთარაძემ პირველად მაშინ მოგვმართა, ,,კარიბჭეში", მკითხველის გვერდზე, ერთი ახალგაზრდა ვაჟის, კახას, წერილი რომ წაიკითხა და მისი ვინაობის დაზუსტება გვთხოვა. ეს შეუძლებელი აღმოჩნდა, რადგან ავტორს გვარი არ მიუთითებია.

მღვდელ ალექსი გრაჩოვის (იგი ერისკაცობაში ექიმი პედიატრი იყო) წიგნი "რა უნდა იცოდეს ყოველმა ბიჭმა", რომლის მიხედვითაც მომზადდა ეს რუბრიკა, დამრიგებლური საუბრების ფრომითაა შედგენილი, ადვილად იკითხება და ვიმედოვნებთ, სარგებლობას მოუტანს როგორც მშობლებს, ისე მათ შვილებს.

"საქართველო დღე-და-ღამ იარაღით ხელში იდგა, მტერი ყოველი მხრიდამ მოწოლილი იყო. ჩვენი ხალხი თითქმის ორი ათასი წელიწადი იბრძოდა, ომობდა, სისხლსა ღვრიდა, და ბოლოს, მეთვრამეტე საუკუნის დასასრულს, თვითმყოფადობითი სული ისე დალია, რომ ჩვენს ქვეყანას არავისი ვალი და ვახში არ დასდებია".

ბერები და მონაზვნები - ამქვეყნიური ანგელოზები - მოწყვეტილნი არიან ამაო მიწიერ საზრუნავს და მთელი არსებით სულიერი ცხოვრებით ცხოვრობენ. ბერმონაზვნურ ცხოვრებას უფრო მეტი სიღრმეები აქვს და ეს თავად უნდა განიცადოს ღვთისაგან რჩეულმა ადამიანმა.

ეცადეთ, ემსგავსოთ ამბა ისააკს, რომელიც ამბობდა: "ჩემს კელიაში არასდროს შემიყოლებია არაკეთილი აზრი ძმაზე, რომელმაც მაწყენინა; ასევე, ყოველთვის ვცდილობდი, არც რომელიმე სხვა ძმას შეეტანა თავის სენაკში ჩემზე ცუდი აზრი".

ეკლესიაში შესვლისას უპირველესად თვალში მოგხვდებათ ხატები. მათ მართლმადიდებლურ ტაძრებში უდიდესი ფუნქცია აკისრიათ - ლოცვისთვის უნდა განგვაწყონ. საქართველო ოდითგანვე ხატებისადმი დიდი პატივისცემით გამოირჩეოდა. ჩვენი ქვეყანა ერთადერთია მსოფლიოში, სადაც ფეხი არ მოუკიდია ხატმებრძოლობას...

ჯვარი დავიწერე ჩემს მეუღლესთან სარიტუალო წესების სრული დაცვით. მაგრამ იმ დროს იყო საშობაო მარხვა და მე არ ვიცოდი, რომ ჯვრისწერა არ შეიძლებოდა (ეს კომუნისტური ათეიზმის ხანაში მოხდა). გთხოვთ გამარკვიოთ, ვითვლები თუ არა ჯვარდაწერილად?

XVIII საუკუნის II ნახევარი. აზია-ევროპის გზაკვეთილზე მზესავით ელავს ქართული ხმალი. მის ღირსეულ პატრონს კარგად იცნობენ იმდროინდელი დიდი თუ პატარა ქვეყნების საჭეთმპყრობელნი.

ჭყონდიდის ეპარქია დასავლეთ საქართველოში, სამეგრელოს ცენტრალურ ნაწილში მდებარეობს. იგი ქალაქებს: აბაშას, მარტვილს, ჩხოროწყუს - და მათ მიმდებარე ტერიტორიას მოიცავს. ეპარქიას აღმოსავლეთიდან - ხონის, დასავლეთიდან - ზუგდიდი-ცაიშის, ჩრდილოეთიდან - მესტიისა და ზემო სვანეთის, სამხრეთიდან კი ფოთი-სენაკისა და შემოქმედის ეპარქიები ესაზღვრება.

1889 წელს გაზეთი "ივერია" წერდა: "სოფელ ვეჯინში არის შესანიშნავი ამაღლების ეკლესია, რომელიც ძალიან მაღლობზე მდებარეობს, ცივ-გომბორის მთის ყელში, შესანიშნავი სტრატეგიული ადგილი უჭირავს და სამსავე მხარეს ისეთი მიუდგომელი ხევი აქვს, რომ ეკლესიასთან ასვლა ყოვლად შეუძლებელია.

შესანიშნავ კინორეჟისორს რეზო ჩხეიძეს წარდგენა ნამ-დვილად არ სჭირდება. მხოლოდ ერთს ვიტყვი: ბატონი რეზო ჭეშმარიტი, მართლმადიდებელი ქრისტიანია, რაც მის მიერ გადაღებული, სიკეთით სავსე ფილმებიდანაც ნათლად ჩანს.

მთავარანგელოზი გაბრიელი უფალმა გამოარჩია, რათა ყოვლადწმიდა ქალწულისათვის და მასთან ერთად მთელი ქვეყნიერებისთვის ეხარებინა ძე ღვთისას განხორციელება; ამიტომ ხარების დღესასწაულის მეორე დღეს ეკლესია განადიდებს უფალს და თაყვანს სცემს მის კეთილ მაცნეს - მთავარანგელოზ გაბრიელს.

"კარიბჭის" მკითხველს, ვფიქრობთ, შეუყვარდა ჩვენი ჟურნალის რუბრიკა "ერისკაცობიდან - მღვდლობამდე". ეკლესიის მამების ახლოს გაცნობა ალბათ ბევრს დაეხმარება თავის გულის მოძღვრის მოძებნაში. ერისკაცობიდან მღვდლობამდე განვლილი გზის მოთხრობა ამჯერად წმინდა პეტრე და პავლე მოციქულთა ტაძრის მოძღვარს მღვდელ გიორგის (პაპიაშვილი) ვთხოვეთ.

სამღვდელოება, სულიერი თვალსაზრისით, იგივეა, რაც ჯარი - საეროთი. ჯარი ხალხს სახელმწიფოს მტრისგან იცავს, სულიერი მოძღვარი კი - ზნეობრივი თავდასხმებისგან.

ეპისკოპოსისადმი მორჩილება და პატივის მიგება ძალზე გვიჭირს ჩვენი დროის მორწმუნეებს. სჯულის კანონი, რატომღაც, მხოლოდ მათთვის დაწერილი გვგონია, ხოლო როცა ჩვენ, ერისკაცებს, მოგვთხოვენ ეკლესიის კანონთა დაცვას, ვბრაზდებით.

მტარვალი ნადირ-შაჰი თავის ამალას ასე მიმართავდა: "ნუ განარისხებთ ქართველებს, სამხედრო ნიჭითა და დიდებით განთქმულთ, იმგვარ სამხედრო ქარიშხალთ გამოვლილთ, რომელიც არყევდა მათ სახელმწიფოს და არა მათ სარწმუნოებას".

ერთმა ბავშვმა ასეთი რამ თქვა: სანამ დედამიწაზე ერთი მღვდელი მაინც დარჩება, ადამიანები ბედნიერნი იქნებიანო. სამწუხაროდ, დიდები ასე მძაფრად ვერ შევიგრძნობთ ჭეშმარიტებას. ვის არ განუცდია ქუჩაში მღვდლის დანახვისას საოცარი სიხარული ან ტაძარში რამდენიმე სასულიერო პირის ერთად ხილვისას - საოცარი სულიერი სიმშვიდე;

წმინდა ამბროსი ოპტელი ბერად აღიკვეცა და წინამძღვარმა მალევე გადაწყვიტა მისი დიაკვნად კურთხევა. ამან შეაშფოთა ღირსი მამა და რჩევისთვის თავის მოძღვარს წმინდა მაკარი ოპტელს მიაკითხა. მან კი სიტყვის თქმაც კი არ აცალა: გადაწყვიტეს, გაკურთხონ, ხომ? ეს კარგიაო.

მღვდლობის საიდუმლო აღესრულება მხოლოდ მამაკაცებზე, რომლებიც ქრისტიანული ეკლესიის წევრები არიან და კანონიერ ქორწინებაში იმყოფებიან, ან ეკლესიური იერარქიის სამ ხარისხზე - დიაკვნობაზე, მღვდლობასა და ეპისკოპოსობაზე კურთხევისათვის გამორჩეულ ბერებზე. ეს საიდუმლო სხვაგვარად ხელდასხმად ანუ ქიროტონიად იწოდება.