XI საუკუნის ბოლოს ანტიოქიაში, შავ მთაზე, წმინდა სვიმეონ საკვირველმოქმედის მონასტერში მოღვაწეობდა სამი დიდი ქართველი: ეფრემ მცირე, არსენ იყალთოელი და იოანე პეტრიწი. მათ სახელებს სიყვარულით და კრძალვით ახსენებენ შთამომავალნი.

წუთისოფელმა უკანასკნელი მირონცხებული მეფე საქართველოსი მიიტანა შესაწირავად ღვთისა და მამულის სამსხვერპლოზე. ძალზე ახალგაზრდა - 42 წლისა გარდაიცვალა წმინდა სოლომონი. 21 წელი მეფობდა იმერეთს და, შეიძლება ითქვას, 21 დღეც არ გაუხარია.

ვათოპედის წმინდა მონასტერი ათონის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-აღმოსავლეთ მხარეზე, ბორცვზე მდებარეობს და ზღვას დაჰყურებს.

ივერთა მონასტერი X საუკუნის მიწურულს დააარსა წმინდა იოანე ივერიელმა (ქართველმა). ეს მოხდა დიდი ლავრისა და ვათოპედის აგებიდან ცოტა ხნის შემდეგ.

წმინდა ათანასეს ლავრა უძველესი და ყველაზე დიდი სავანეა და ამიტომ ცნობილია დიდი ლავრის სახელით. იგი ათონის მთის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში მდებარეობს და წმინდა მთის მონასტრების იერარქიის სათავეში დგას.

უფალო, მომეც მე ძალი, რაითა სიმშვიდითა სულიერითა მივიღო ყოველივე, რასაცა მომიტანს დღეი ესე; მომეც მე ძალი, რაითა სრულიად მინდობილ ვექმნე წმიდასა ნებასა შენსა. ყოვლითურთ მიწინამძღვრე და შემეწიე მე თვითოეულსა ჟამსა დღისასა.

მსოფლიო მართლმადიდებელი ეკლესია 11 თებერვალს (30 იანვარს) აღნიშნავს საეკლესიო მნათობთა, დიდ მღვდელმთავართა: ბასილი დიდის, გრიგოლ ღვთისმეტყველისა და იოანე ოქროპირის ხსენების დღეს.

ერთხელ წმინდა მეფე თამარი, როცა პატარა გოგო იყო, ბიძამისმა წამოიყვანა დღევანდელი ვარძიის ალაგას. აქვე გაუშვა თამარი კლდეებთან, თითონ კი ნადირობდა. როცა ნადირობიდან დაბრუნდა, ნახა, რომ თამარი იქ არ იყო, თურმე ასულიყო და კლდეებში თამაშობდა.

ამ ინტერვიუდან შეიტყობთ, თუ როგორ გახდა კათოლიკე იპოდიაკვანი მართლმადიდებელი. გვესაუბრება ქაშვეთის წმინდა გიორგის ეკლესიის სტიქაროსანი ალეკო ცანავა.

საეკლესიო განწესების მიხედვით, პირველშეწირულის წირვა მხოლოდ დიდი მარხვის ოთხშაბათსა და პარასკევს აღესრულება, ასევე ვნების შვიდეულის ორშაბათს, სამშაბათსა და ოთხშაბათს.

ძალზე მხიბლავს XIX საუკუნის საქართველო. ამ ჭრელ და წინააღმდეგობით აღსავსე საუკუნეში უმეფო-უპატრიარქოდ დარჩენილ, თავისუფლებადაკარგულ ჩვენს სამშობლოს მრავალი ჰყავდა უანგაროდ მოღვაწე მამულიშვილი, რომლებიც მოსწმენდდნენ ხოლმე ცრემლს ქვეყანას და გაუმამაცურებდნენ გულს დაბეჩავებულ ქართველს.

უფალმა ადამი ხატად და მსგავსად თვისად შექმნა. შთაბერა მას უკვდავი სული და ბინად სამოთხე დაუდგინა. მაგრამ ადამი გადავიდა უფლის მცნებას, შეჭამა აკრძალული ხის ნაყოფი, რისთვისაც ღმერთმა დასაჯა და სამოთხიდან განდევნა.

კონსტანტინე გამსახურდია წერდა: "ერის კულტურის გამოსაცდელი რელიგია და მისი გაგებაა". ქართული კულტურის ისტორიის კვლევა, ფაქტობრივად, ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიის კვლევას გულისხმობს, რადგან 2000 წლის მანძილზე მართლმადიდებელი ეკლესია იყო განმსაზღვრელი ქართული სახელმწიფოებრივი მთლიანობისა,

ტერტულიანე თავის აპოლოგიაში გვამცნობს, რომ III საუკუნის დასაწყისში ქრისტიანთა რიცხვი დიდად გაიზარდა. წარმართები ჩიოდნენ ტაძრების დაცარიელებას, რადგან ქრისტიანებმა მრავალი გადაიბირეს.

შენდობას შენი ხელიდან მოველი, მამაო!
ჩაფიქრებული მივუყვები აღმართს. ათი წელია, აქ აღარ ვყოფილვარ. ნაცნობია ყველაფერი. ტაძრიდან მომავალი მლოცველები შემომხვდნენ - შაბათის ლოცვაზე დავაგვიანე. გული დამწყდა. გავაგრძელე გზა. ყველაფერს თვალხარბად ვათვალიერებ - ძალიან მიყვარდა აქ ამოსვლა.

ქრისტეს ძიებაში მრავალი მხრიდან მოხვედით აქ, ჩემო შვილებო. დაე, ამის გამო უფალმა გული აგივსოთ სულიწმინდისმიერი სიმშვიდით და სიხარულით. ნეტარნი ხართ თქვენ, რამეთუ შეიყვარეთ უფალი და ქრიტეშობის ბრწყინვალე დღესასწაულს მონასტერში ხვდებით.

ღმერთმა დალოცოს ღვთივკურთხეული აჭარა, სადაც I საუკუნეში დაენთო ქრისტეს ლამპარი და იქცა განმანათლებლად სრულიად საქართველოსი.

ბათუმისა და სხალთის ეპარქია შავი ზღვის სანაპიროზე, აჭარის ავტონომიურ რესპუბლიკაში, ისტორიული აჭარისა და სხალთის ტერიტორიაზე მდებარეობს. ეპარქიის შემადგენლობაში შედის ქალაქები: ბათუმი, ქობულეთი, ხელვაჩაური, ქედა, შუახევი და ხულო.

"აწ განუტევე მონაი შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა, მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თვალთა ჩემთა მაცხოვარებაი შენი..."
"როგორც კი რვა დღე შესრულდა მისი წინადაცვეთიდან, დაარქვეს მას სახელი იესო, ანგელოზის მიერ დარქმეული მუცელში ჩასახვამდე.

ჩვენი სტუმარი გახლავთ თბილისის ჯვართამაღლების ტაძრის მღვდელმსახური, დეკანოზი გიორგი (უგრეხელიძე). მამა გიორგიმ ერისკაცობიდან მღვდლობამდე საკმაოდ საინტერესო და შინაარსიანი ცხოვრების გზა განვლო. იგი იმ თაობის წარმომადგენელია, რომლის მხრებზეც გადაიარა 9 აპრილმა, აფხაზეთის ომმა...

ეკლესიისკენ ღმერთი ყველას ეძახის. უფალი ყოველი ჩვენგანის წინ დგას და გულის კარზე უკაკუნებს. მთავარია, გავიგოთ ეს ძახილი და უფალი ჩვენს გულებში შემოვუშვათ.

სიზმრების მიმართ დაინტერესებას ყველა დროის ადამიანები იჩენდნენ. ძველი ქალდეველები, ბაბილონელები, ასურელები, ეგვიპტელები და იუდეველები უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებდნენ სიზმრებს, რადგან მიაჩნდათ, რომ ღმერთი ადამიანებს სიზმრებით უცხადებდა თავის ნებას.

წმიდა მამები ამბობენ, სჯობს საკუთარ თავში ცოდვა დაინახო, ვიდრე ანგელოზიო. ცოდვის დანახვა და სინანულში თავის დატირება, ღმრთისთვის პატიების თხოვნა - აი, ეს არის სულისთვის ჭეშმარიტი სიკეთე.

უფალს მაშინ მიემსგავსება ადამიანი, როცა მისი გზით ივლის და არა ამქვეყნიური ღმერთისა. ცრურწმენები კი მაშინ მოეძალება ნებისმიერ ჩვენგანს, როცა რწმენა შეერყევა. ცრურწმენა წარმართობისკენ მიბრუნებაა, მეტიც, იგი ახლოს დგას ჯადოქრობასა და მისნობასთან.

ცრურწმენა მცდარ რელიგიურ ფენომენად ითვლება, რომელსაც საფუძველი არა აქვს და, ერთი შეხედვით, პრიმიტიულ მსოფლმხედველობაზე არის დაფუძნებული. ალბათ ყველასთვის ნაცნობი მაგალითებია:

1774 წელს "მორიგე ჯარის განჩინებაში" მეფე ერეკლე II ბრძანებს: "თუ ერთს სოფელში ერთი მღვდლის მეტი არ იყოს, იმისი წამოსვლა არ იქნება.

კონსტანტინოპოლში მყოფ ბაგრატ მეფეს უამბეს საკვირველი და ყოვლად დაუჯერებელი ამბავი - აქ სახლობენ სამარიტელები, სვიმონ მოგვის ტომელები, რომელთაც აწინკიანთ ეძახიან და განთქმულნი არიან გრძნეულებითო.

განხორციელებულმა უფალმა ადამიანები წარმართობის წყვდიადიდან გამოიყვანა, მაგრამ საზოგადოებაში დღესაც შეხვდებით წარმართობის გადმონაშთებს, რაც ჩვენი ზედაპირული ქრისტიანობის ბრალია.