ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით სიკვდილითა სიკვდილისა დამთრგუნველი და საფლავების შინათა ცხოვრების მიმნიჭებელი (3-გზის)

"წმინდანთა ცხოვრებებს კი ვკითხულობთ, მაგრამ მათი მადლის გარეშე ვრჩებით. ყოველმა ჩვენგანმა თავის თავს უნდა ჰკითხოს:

მართლმორწმუნე ქრისტიანები ძველთაგანვე მიაგებდნენ პატივს წმინდა ხატებს. ქრისტიანული მოძღვრებით, ხატი ის სარკმელია, რომლითაც მორწმუნე უკავშირდება ზეცას - როდესაც თაყვანს ვცემთ ხატებს, პატივს მივაგებთ არა საღებავსა და ხეს, არამედ მათზე გამოსახულ პირველსახეს.

ევროპული ლიტერატურის, კულტურისა და ფილოსოფიის ფასდაუდებელი ღირებულება თუნდაც ის არის, რომ მათში შესანიშნავადაა გამოხატული ჭეშმარიტი ნათლის შემეცნებას მოკლებული პიროვნების სულიერი, მსოფლმხედველობრივი, ზნეობრივი კრიზისი; ნაჩვენებია ადამიანის გაუცხოება და მარტოობა.

"ენა ჩემი - მტერი ჩემი", - ასე გამოხატავენ წმინდა მამები იმ დიდ საფრთხეს, რომელსაც ენა უქმნის ადამიანს. ამაოდმეტყველება ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ვნებაა, თუმცა ცოტამ თუ იცის, რამხელა ზიანის მომტანია ეს ერთი შეხედვით უწყინარი ჩვევა.

23 დეკემბერი, 1910 წელი. იესოს ლოცვის შესრულება ძალზე მნიშვნელოვანია. ოპტის უდაბნოს ბერები ვალდებულნი არიან, ყოველდღე შეასრულონ კანონი - ხუთასეული, რომელიც შედგება 300 იესოს, 100 ღვთისმშობლის, 50 მფარველი ანგელოზისა და 50 ყოველთა წმინდათა მიმართ ლოცვებისაგან.

ეკა პაპუნაშვილმა ჯერ ბავშვთა სამხატვრო აკადემიური სტუდია დაამთავრა, შემდეგ - სახვითი ხელოვნების აკადემია ფერწერის სპეციალობით. მადლიერებით იხსენებს პედაგოგ გურამ გუნცაძეს, რომელსაც სითბო და სიყვარული არ დაუშურებია თავისი მოწაფეებისათვის.

დიდი მარხვის 40 დღის გასვლის შემდეგ იწყება ვნების კვირა. მართალია, იგი დამოუკიდებელი მარხვაა, მაგრამ განუყოფელი ნაწილია ქრისტეს ბრწყინვალე აღდგომისწინა მარხვისა. იესო ქრისტეს ამქვეყნიური მოღვაწეობის უკანასკნელი დღეები განსაკუთრებული მოვლენებით აღინიშნა.

აღსრულდა ყოველივე, რაც დიდი ხნის წინ იწინასწარმეტყველა უფალმა ჩვენმა იესო ქრისტემ თავის თავზე: იგი წარმართმა პილატემ განსაჯა. "ხოლო იესო დადგა წინაშე მთავრისა მის".

III საუკუნის შუა ხანებიდან დევნილი ქრისტიანების ნაწილმა თავი სინის მთას შეაფარა. ნაწილი დატყვევებული ქრისტიანებისა აქ სარკინოზებმა მოიყვანეს. IV საუკუნიდან კი, მას შემდეგ, რაც ქრისტიანთა დევნა შეწყდა, სინას უდაბნოში მონაზვნები დასახლდნენ.

წმინდა გრიგორიატის მონასტერი მდებარეობს ნახევარკუნძულის სანაპიროზე. აქ მოხვედრა შეიძლება მხოლოდ გემით დაფნიდან. სავანე XIV საუკუნეში დააარსა გრიგოლ განდეგილმა. მონასტერი დიონისიატისა და პანტოკრატორის თანამედროვეა.

ქსენოფონტეს მონასტერი დგას ზღვის ნაპირას, ციცაბოზე, დოქიარისა და წმინდა პანტელეიმონის მონასტრებს შორის. ის X საუკუნეში დაუარსებია ღირს ქსენოფონტეს.

სტავრონიკიტას მონასტერი წმინდა მთაზე ყველაზე პატარაა. იგი ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთით, ივერიის მონასტერსა და პანტოკრატორის სავანეს შორის მდებარეობს.

მარგვეთისა და უბისის ეპარქიის შესახებ მეუფე ვახტანგის (ახვლედიანი), ლოცვა-კურთხევით, გვესაუბრება ეპარქიის მემატიანე მალხაზ მაჭავარიანი.

მარგვეთისა და უბისის ეპარქია ზემო იმერეთში ისტორიული არგვეთის საერისთავოს დიდ ნაწილს მოიცავს. მისი იურისდიქცია ვრცელდება ზესტაფონის, ხარაგაულისა და თერჯოლის რაიონებზე.

მადლობას გიხდით ყველას "კარიბჭის" გამოცემისათვის, რომელიც არის ერთი წვეთი სიხარული, როგორც ერთი სანთელი. უკუნეთს ერთი სანთლით ვერ გაანათებ, მაგრამ ამ სანთლიდან სხვა სანთლებიც აინთება და იძლევა ბნელი.

საქართველოს ეკლესიამ, კათოლიკოს-პატრიარქ ილია II-ის ლოცვა-კურთხევითა და წმინდა სინოდის განჩინებით, 1985 წელს საეკლესიო კალენდარში შეიტანა ქართული ენის დღესასწაული და აღნიშვნის დღედ ლაზარეს შაბათი განაჩინა.

"ჩვენი წიგნი, ჩვენი დედა,
ჩვენი ენა ქართული,

"მხოლოდ წარსულის ცოდნით დაუცავს ყოველ ერს თავისი ეროვნება, თავისი არსებობა, თავისი ვინაობა..."
ხელნაწერთა ინსტიტუტში დავანებულა ჩვენი უძვირფასესი სულიერი საგანძური - ბრძენ ძველ ქართველთა ხელნაწერები.

მეტყველების განვითარება, რომელიც სხვადასხვა ეტაპსა და საფეხურს მოიცავს, ბავშვის ცხოვრების ადრეულ პერიოდშივე იწყება. იგი დაკავშირებულია მის ცნობიერებაში მეტად მნიშვნელოვან გარდატეხასთან.

უფალმაო, რუსთაველი ბრძანებს, "ჩვენ, კაცთა, მოგვცა ქვეყანა, გვაქვს უთვალავის ფერითა", ანუ უფალმა დაგვამდიდრა.
დაგვამდიდრა, საერთოდ, კაცნი, განსაკუთრებით - ქართველები.

სალომე (45 წლის): - ჩვენი სულიერების სათავე ჩვენსავე ენაშია, მაგრამ დღეს, ვფიქრობ, სატრაბახო არაფერი გვაქვს. ჩვენივე გულგრილობით და საკუთარი თავის ვერშეცნობით ქართულიც იბღალება. გული მეწურება, როცა ჟარგონითა და ბარბარიზმებით მოლაპარაკე გოგო-ბიჭებს ვუსმენ.

* ნიკო მარი ბრძანებს: "ქართული ენით ყველაფერი გამოითქმება, რაც დედამიწაზე შეიძლება გამოითქვას რაგინდარა ენით. აზრი არ მოიპოვება არც ერთ ენაზე რუსეთის ან დასავლეთის ევროპისა, რომ არათუ ქართველმა სავსებით ვერ გამოთქვას, არამედ მხატვრულ ყალიბში ვერ ჩამოასხას.

ენა ცოცხალი ორგანიზმია. იგი მუდმივ მოძრაობაშია, დროის შესაბამისად იცვლება და ვითარდება. ეს კანონზომიერიცაა, მაგრამ რაც დღეს მასობრივად ხდება მასმედიასა და ზეპირ მეტყველებაში, ამას ენის განვითარებას ვერ ვუწოდებთ.

გარდა უკვდავი სულისა, ადამიანებს პირუტყვთაგან პირმეტყველებაც განგვასხვავებს, ურთიერთობის ყველაზე გამომხატველი საშუალება სწორედ სიტყვებია. მათი საშუალებით არათუ ერთმანეთს, უფალსაც ვესაუბრებით.