- მთავარი
- ჩვენ შესახებ
- ეკლესია
- ქრისტიანული ცხოვრება
- რწმენა
- წმინდანები
- სხვადასხვა
- ახალი ამბები
- დიასახლისის გვერდი
- სწავლებანი
- ერისკაცობიდან მღვდლობამდე
- ქრისტიანული საიდუმლო
- ქრისტიანული სიმბოლიკა
- ცოდვა
- ისტორია
- ანგელოზები
- ამბიონი
- კითხვა-პასუხი
- ეს უნდა ვიცოდეთ
- ცრუ მოძღვრებები
- სხვა რელიგიები
- სხვადასხვა
- მკითხველის გვერდი
- ეპისტოლენი, ქადაგებები
- ნამდვილი ამბები
- სასწაულები
- წაუკითხეთ პატარებს
- ჩემი სოფელი
- ქართული გვარები
- ქართული ანბანი
- რელიგიურ-ფილოსოფიური ლექსიკონი
- წმინდა წერილი
- წიგნები
- ლოცვანი
დღის ფრაზა
† "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა! ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
კითხვა-პასუხი
15.11.2007
* რა მიზანი ექნება უფლის მეორედ მოსვლას და მართლა იქნება თუ არა მკვდრეთით აღდგომა საშინელი სამსჯავროს დროს?
- თქვენ რა საკითხებიც გაინტერესებთ - ეს არის ქრისტიანული ეკლესიის ფუნდამენტური მოძღვრება, რომლის გარეშეც ეს ეკლესია არ იქნებოდა.
- თქვენ რა საკითხებიც გაინტერესებთ - ეს არის ქრისტიანული ეკლესიის ფუნდამენტური მოძღვრება, რომლის გარეშეც ეს ეკლესია არ იქნებოდა.
17.11.2006
* რას ნიშნავს სალოსი?
- სალოსი, წმინდა პავლე მოციქულის ტერმინოლოგიით - ქრისტესთვის სულელი, არის ადამიანი, რომელიც შინაგანად წმინდა და ღვთისსათნო ცხოვრებით ცხოვრობს, ხოლო გარეგნულად საზოგადოებაში არსებულ ქცევისა და ურთიერთობის ყველანაირ ნორმას უგულებელყოფს.
- სალოსი, წმინდა პავლე მოციქულის ტერმინოლოგიით - ქრისტესთვის სულელი, არის ადამიანი, რომელიც შინაგანად წმინდა და ღვთისსათნო ცხოვრებით ცხოვრობს, ხოლო გარეგნულად საზოგადოებაში არსებულ ქცევისა და ურთიერთობის ყველანაირ ნორმას უგულებელყოფს.
17.11.2006
* შეიძლება თუ არა აღსარების თქმა ან ნათლობა ინტერნეტის საშუალებით?
- სამოძღვრო პრაქტიკაში არის შემთხვევები, როცა ობიექტური მიზეზის გამო სულიერი შვილი ვერ ახერხებს მოძღვართან შეხვედრას,
- სამოძღვრო პრაქტიკაში არის შემთხვევები, როცა ობიექტური მიზეზის გამო სულიერი შვილი ვერ ახერხებს მოძღვართან შეხვედრას,
17.11.2006
* რატომ უჭირს ხოლმე ზოგიერთ ადამიანს პირველი აღსარების თქმა?
- არარელიგიურად მცხოვრებ ადამიანს ძალზე ბუნდოვანი წარმოდგენა აქვს ბოროტ პიროვნულ სულზე ანუ ეშმაკზე; ან სულაც არ სწამს მისი არსებობა.
- არარელიგიურად მცხოვრებ ადამიანს ძალზე ბუნდოვანი წარმოდგენა აქვს ბოროტ პიროვნულ სულზე ანუ ეშმაკზე; ან სულაც არ სწამს მისი არსებობა.
03.11.2006
* რატომ არ არის მარხვაში თაფლის მიღება აკრძალული? თაფლიც ხომ ცხოველურია, ისევე როგორც რძე და რძის პროდუქტები?
- თაფლი არ არის ცხოველური პროდუქტი, რამეთუ არც ფუტკარია ცხოველი.
- თაფლი არ არის ცხოველური პროდუქტი, რამეთუ არც ფუტკარია ცხოველი.
20.10.2006
* რამდენად მართებულია, რომ ზოგიერთი მღვდელი ძვირადღირებული უცხოური მანქანით დაქრის, როდესაც ჩვენი მაცხოვარი ცხენითაც არ დადიოდა და თავმდაბლობის გამო ვირზე იჯდა?
06.10.2006
- როგორ დავიხსნათ თავი ჯადოს გაკეთებისგან?
- ჯადო არ მოქმედებს ქრისტიანზე, ანუ ადამიანზე, რომელიც ქრისტეს დაემოწაფა; არის აღმსარებელი, მაზიარებელი, სწამს ახალი აღთქმის წმინდა მცნებების.
- ჯადო არ მოქმედებს ქრისტიანზე, ანუ ადამიანზე, რომელიც ქრისტეს დაემოწაფა; არის აღმსარებელი, მაზიარებელი, სწამს ახალი აღთქმის წმინდა მცნებების.
06.10.2006
* შეიძლება თუ არა ძენ-ბუდიზმი ან კრიშნაიზმი განვიხილოთ როგორც ერთ-ერთი დიდი სიბრძნე?
- შეიძლება განვიხილოთ როგორც ადამიანური სიბრძნე, რომელსაც არანაირი კავშირი არა აქვს ღმერთთან:
- შეიძლება განვიხილოთ როგორც ადამიანური სიბრძნე, რომელსაც არანაირი კავშირი არა აქვს ღმერთთან:
06.10.2006
* არის თუ არა თარსი რიცხვი 13?
- რიცხვი "13" აბსოლუტურად ჩვეულებრივი რიცხვია. საერთოდ, ნებისმიერი საგნისა და მოვლენისათვის მისტიკური მნიშვნელობის მინიჭება და შიშის გამომწვევ ობიექტად ქცევა მათ კერპად გადაქცევას იწვევს.
- რიცხვი "13" აბსოლუტურად ჩვეულებრივი რიცხვია. საერთოდ, ნებისმიერი საგნისა და მოვლენისათვის მისტიკური მნიშვნელობის მინიჭება და შიშის გამომწვევ ობიექტად ქცევა მათ კერპად გადაქცევას იწვევს.
11.08.2006
* ითვლება თუ არა ომში ადამიანის მოკვლა ცოდვად?
- ყოველი მოვლენის ქრისტიანული შეფასებისას უნდა გავითვალისწინოთ მომხდარის არა მხოლოდ გარეგნული მხარე, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მოტივაცია.
- ყოველი მოვლენის ქრისტიანული შეფასებისას უნდა გავითვალისწინოთ მომხდარის არა მხოლოდ გარეგნული მხარე, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მოტივაცია.
მუდმივი კალენდარი
საეკლესიო კალენდარი
ჟურნალი
მთავარანგელოზები
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვათა უხორცოთა ზეცისა ძალთა - გაბრიელისა, რაფაელისა, ურიელისა, სელაფიელისა, ეგუდიელისა, ვარახიელისა და იერომიელის კრების აღნიშვნა IV საუკუნეში, ლაოდიკიის ადგილობრივ კრებაზე გადაწყდა
