ხობში აგებული სამონასტრო კომპლექსი - "აწმყო შობილი წარულისაგან"
ხობში აგებული სამონასტრო კომპლექსი - "აწმყო შობილი წარულისაგან"
ვისაც ბოლო ხანს დასავლეთ საქართველოში, კერძოდ ხობში, უმგზავრია და თუნდაც ერთი ხობელი შეხვედრია, არ არსებობს, ახალი მშენებარე კომპლექსის შესახებ არ გაეგო. სამონასტრო კომპლექსის ქტიტორს, გოდერძი ბუკიას კი ხობში ყველა კარგად იცნობს. ის ამ რაიონის მაჟორიტარი დეპუტატი და ნამდვილად ხალხის რჩეულია. მახსოვს მისი საარჩევნო სლოგანიც: "საქმით და მხოლოდ საქმით, თქვენთვის და თქვენთან ერთად, ჩემო ძვირფასო ხობელებო". დიდი საქმე უკვე ქმნილია, ხობში და ხობელთათვის. ადგილობრივი მცხოვრებნი, სტუდენტობა, დიდი თუ პატარა ერთად, ერთმანეთის მხარდამხარ, ერთი მიზნისთვის იღვწის და შრომობს. შრომის შედეგი ნათელია. ქალაქის ცენტრიდან სოფელ პირველი მაისისკენ მიმავალ გზას ქართული ხუროთმოძღვრების ულამაზესი ნაგებობა გადმოჰყურებს. მართლმადიდებელ ქართველს ერთი სული გაქვს, გალავნის შიგნით შეხვიდე და სულიერი განსასვენებელი იპოვო.

სამონასტრო კომპლექსის მშენებლობა 2006 წელს, ხობისა და ფოთის მიტროპოლიტის, მეუფე გრიგოლის ლოცვა-კურთხევით დაიწყო. არქიტექტორი ყველასთვის კარგად ცნობილი რევაზ ჯანაშიაა. ჩვენ ვესაუბრეთ მას.

- ბატონო რევაზ, საიდან გაჩნდა იდეა კომპლექსის აგებისა, და საერთოდ, როგორი სახისაა ტაძარი, რითია აგებული, რა განსაკუთრებული ნიშნით გამოირჩევა?

- მშენებლობის იდეა გაუჩნდა ხობის მაჟორიტარ დეპუტატს, აიღო მეუფისგან კურთხევა და მოვიდა ჩემთან. 2006 წელს დავიწყეთ მშენებლობა, რომელიც წელს დასრულდება. ეს არის სამონასტრო კომპლექსი, რომელიც აერთიანებს სამ ტაძარს: ღვთისმშობლის მიძინების, წმინდა გიორგისა და წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიებს. მთავარი არის ღვთისმშობლის ტაძრად მიყვანების ტაძარი.

მთავარი ტაძარი ექვსაფსიდიანია. მისი ძირითადი სქემა ქრისტეს მონოგრამაზეა დაფუძნებული. საქართველოში მრავლად არის ჯვარგუმბათოვანი ტაძრები, მაგრამ ექვსაფსიდიანი, ამ სახის ტაძარი, ახალაგებულ ტაძართა შორის პირველია. ექვსაფსიდიანი ტაძრები იყო კაცხში, ტაო-კლარჯეთში. ეს ცენტრალურგუმბათოვანი ტაძარია, დასავლეთიდან აქვს გალერეა, ჩრდილოეთიდან სამხრეთით კი ორი ეკვდერი: წმინდა გიორგისა და წმინდა ნიკოლოზისა. ტაძარი აგებულია ეკლარის ქვით და ტრადიციული ფორმებით.

- გარდა ტაძრისა, რას მოიცავს მთლიანი კომპლექსი?

- კომპლექსში არის სამრეკლო, კარიბჭე, მონასტერი, პარტიარქისა და მეუფის რეზიდენციები, ბერთა კელიები. კომპლექსი შემოღობილია ქვის დიდი გალავნით. გალავანში განთავსებულია მრგვალი ბურჯები, რომლებიც სტუმრისთვისაა განკუთვნილი. ვიზრუნე შიდა ეზოზეც. იდეაში ედემის ბაღი გავუკეთე პატრიარქს.

- თუ იცით, დედათა მონასტერი იქნება თუ მამათა?

- ეგ უკვე მეუფის გადასაწყვეტია. ჯერ არ არის დადგენილი.

ტაძრის ღირსშესანიშნაობების გაგების შემდეგ გამიჩნდა სურვილი, მენახა ის ხატები, რომლებიც ტაძრისთვის იხატება. ასე მივადექი ბ-ნ დავით ხიდაშელს. მინდა ბ-ნ დავითის მინიდოსიეც გაგაცნოთ.

დავით ხიდაშელი - ხატმწერი, დაიბადა ქალაქ ქუთაისში. დაამთავრა ქუთაისის სამხატრო სკოლა, თბილისის სამხატვრო აკადემია. პირველი ტაძარი, რომელიც მოხატა, იყო იტრიის დედათა მონასტერი, შემდეგ - ბევრი ეკლესია, მათ შორის ნარიყალას წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია და ქუთაისის პატრიარქის რეზიდენციასთან არსებული წმინდა ნინოს სახელობის ტაძარი. წერს ხატებს, რომლებიც გამოირჩევა მისი განსაკუთრებული ხელწერით. ჰყავს მეუღლე და სამი ვაჟი.

- ბატონო დავით, რომელი წმინდანის ხატები იწერება და რა სტადიაზე იმყოფებით?

- ძირითადი ნაწილი თითქმის დამთავრებულია. ტაძარი არის ღვთისმშობლის ტაძრად მიყვანების სახელობისა. არის ორი ტრაპეზი - წმინდა ნიკოლოზისა და წმინდა გიორგის. სამივე კანდელისთვის მიწევს ხატების გაკეთება. იწერება მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, ტაძრად მიყვანების, წმინდა ნინოსი, ანდრია პირველწოდებულის, წმინდა იოაკიმე და ანას ხატები. ყველაფერი, რა თქმა უნდა, ტრადიციის მიხედვით კეთდება.

- რით იწერება ხატები?

- ეს კეთდება საკმაოდ ძვირფასი, ნატურალური პიგმენტებით. ყველაფერი ტრადიციულ ქართულ მანერაშია შესრულებული.

- რომელიმე ხატს ხომ არ გამოყოფდით?

- კანკელის ღვთისმშობლის ხატია განსხვავებული. ამ ტიპის ხატი ინახება სვანეთში. ორანტას ტიპის ხატებზე, როგორც წესი, ღვთისმშობელი ფეხზე მდგომი გამოისახება, აქ კი ტახტზეა დაბრძანებული. ყველაფერი ახალი ხომ კარგად დავიწყებული ძველია. ეს ხატიც ასეთივეა.

კარგად დავიწყებული ძველია თავად სამონასტრო კომპლექსიც. კომუნისტური უღლისა და წნეხის შედეგად მოისპო ქართული ბერმონაზვნური ცხოვრება. განსაკუთრებით სამეგრელოში შეინიშნებოდა სამონასტრო ცხოვრების დეფიციტი. უწმინდესისა და უნეტარესის დაუცხრომელი მოღვაწეობით, შრომითა და ლოცვით ბრუნდება საქართველოში ბერ-მონაზონთა ცხოვრების წესი. ამიტომ ეს კომპლექსი კიდევ ერთი ახალი გამოძახილია იმ თვითმყოფადობისა, რომელსაც ქართული გენი, ქართული ენა, მამული და სარწმუნოება ჰქვია.
ნინო ლიპარტია
ბეჭდვაელფოსტა
კომენტარი არ გაკეთებულა
სხვა სიახლეები
09.08.2020
სოფელ მრავალძალთან უძველესი დროიდან იყო მონასტერი.
09.08.2020
"პირველს შვიდთაგან ბორცვზედა სტამბოლისა, ძველ მოედანზედ "აგვისტეონისა",
26.06.2020
პეჩორის ლავრის მონასტრის ისტორია კიევთან ახლოს, სოფელ ბერესტოვოსთან ტყეში მდებარე პატარა მღვიმედან დაიწყო.
26.06.2020
საქართველოში მრავალი მუზეუმი არსებობს, რომელთა შექმნისათვის ცნობილი ქართველი მეცნიერები, მწერლები, მხატვრები, არქიტექტორები, მუსიკოსები და საზოგადო მოღვაწეები იღვწოდნენ.
28.05.2020
სოფელი წრომი, ზღვის დონიდან 795 მ-ზე. ვახტანგ გორგასლის ეპოქის სული ტრიალებს მის სანახებში. იმ უტყუარი ცნობებით,
20.05.2020
VI საუკუნის შუა წლებში ერთ-ერთმა ასურელმა მამამ, იოანემ, შეარჩია "მთაი მახლობლად მცხეთის აღმოსავლეთით და ცხოველსა ჯვარსა ჩრდილოით კერძო.
15.05.2020
მამკოდის მამათა მონასტერი საკმაოდ შემაღლებულ ადგილას მდებარეობს. როცა მონასტრისკენ სავალ გზას დავადექით,
19.12.2019
წმიდა ნიკოლოზი ღრმა სიბერეში, 342 წლის 6 დეკემბერს გარდაიცვალა.  დაკრძალეს იქ, სადაც მოღვაწეობდა – ქალაქ მირონ-ლუკიის (დღევანდელი ანტალია) საკათედრო ტაძარში.
08.12.2019
გივი ჩიღვინაძე
ახლახანს მიწისძვრისაგან დანგრეული ჯრუჭის წმინდა გიორგის მონასტრის აღდგენა დაიწყო.
06.12.2019
როგორც კი ფერისცვალების სახელობის დედათა მონასტრის კარიბჭეს შეაღებთ მაშინვე თვალში მოგხვდებათ ლამაზად მოწყობილი ეზო, კარ-მიდამო.
მუდმივი კალენდარი
წელი
დღესასწაული:
ყველა დღესასწაული
გამოთვლა
განულება
საეკლესიო კალენდარი
ძველი სტილით
ახალი სტილით
ორ სა ოთ ხუ პა შა კვ
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
ჟურნალი
ჟურნალის ბოლო ნომრები:
უწმინდესმა ერთ-ერთ საკვირაო ქადაგებაში მოგვიწოდა, - არასოდეს ვთქვათ, სამაჩაბლო და აფხაზეთი დავკარგეთო. ვუწოდოთ მათ ტერიტორიები, რომელთაც დროებით ვერ ვაკონტროლებთ.