ჩვენი უფალი - იესო ქრისტე
ჩვენი უფალი - იესო ქრისტე
კლაივ სტეიპლზ ლუისი
სინამდვილეში ესეს სათაურია: "What are we to make of Jesus Christ?", ანუ დაახლოებით "რა მოვუხერხოთ იესო ქრისტეს?". ამ შეკითხვის გულუბრყვილობა, გარკვეული თვალსაზრისით, ღიმილსაც კი იწვევს. წარმოიდგინეთ ბუზი, რომელიც სპილოზე ზის და ფიქრობს: "რა ვუყო ახლა მე ამას?" ალბათ ადამიანებს, რომლებსაც ასეთი კითხვა უჩნდებათ, სინამდვილეში სულ სხვა აქვთ მხედველობაში, მათ სურთ გაერკვენ: "როგორ მოაგვარონ ისტორიული პრობლემა, რომელიც მათში იესო ქრისტემ თავისი სიტყვით და საქმით წამოჭრა". ამიტომ, უფრო სწორი იქნებოდა გვეკითხა: "რა ვუყოთ იმას, რაც ჩვენში გაჩნდა?" და "რას მოიმოქმედებს იესო ქრისტე ჩვენს მიმართ?". ამ კითხვებში ორი მნიშვნელოვანი და ზოგადად ფენომენალური გარემოებაა გაერთიანებული: ერთი მხრივ, ეს სახარების თითქმის საყოველთაოდ აღიარებული სიღრმე და მორალური სიწრფელეა. სერიოზულ საუბარში ამას ქრისტიანობის თავგამოდებული ოპონენტებიც კი არ უარყოფენ (პირადად ჩემი გამოცდილებითაც შემიძლია ვთქვა, რომ ქრისტიანულ "მორალს" ყველაზე უფრო აქტიური ათეისტებიც კი ეთანხმებიან) და მართლაც, იესოსა და მისი უახლოესი ადამიანების სწავლებაში ყველაზე ნათლად და გასაგებად მორალური ნაწილია გამოკვეთილი. ქრისტიანული მორალი არ არის ჩვეულებრივი უქმი იდეალიზმი, როგორც დეტალებში, ისე ერთიანობაში ეს სრულიად რეალისტური, საღი, ამაღლებული, სიბრძნითა და სიმტკიცით აღვსილი მოძღვრება და ჭეშმარიტად ფხიზელი გონებით შექმნილი პროდუქტია.

მოძღვრების მეორე მხარეს იესოს მიერ გამოთქმული გამომწვევი თეოლოგიური განცხადებები წარმოადგენს. ალბათ გასაგებია, რომ მე არა მხოლოდ კრიზისულ სიტუაციებში გაკეთებული ცალკეული გამონათქვამები მაქვს მხედველობაში, ისეთი, როგორიც, მაგალითად, მღვდელმთავრის შეკითხვაზე გაცემული პასუხი იყო, რომელსაც იესოს ჯვარცმა მოჰყვა. მათეს სახარებაში ვკითხულობთ: "... იესო დუმდა, და მღვღელმთავარმა უთხრა მას: გაფიცებ ცოცხალ ღმერთს, გვითხარი, შენ ხარ თუ არა ქრისტე, ძე ღმრთისა? უთხრა იესომ: შენ თქვი. მე კი ამასაც გეტყვით: ამიერიდან მალე იხილავთ ძეს კაცისას, მჯდომარეს ძალის მარჯვნივ და მომავალს ზეცის ღრუბლებით" (მათ. 26:63-64). როგორც ითქვა, მაცხოვრის ასეთი გამოწვევები მხოლოდ ცხოვრების ყველაზე დრამატულ მომენტში, სიკვდილის წინ არ ჩნდებოდა. თუ იესოს სიტყვებს ყურადღებით დავაკვირდებით, დავინახავთ, რომ ადამიანურ სინამდვილესთან მიმართებით მსგავს პრეტენზიებს ის საკმაოდ ხშირად გამოთქვამდა. ამავე დროს, მას სხვა სახის გამოწვევებიც ჰქონდა: იესო ცოდვებს პატიობდა. ერთი შეხედვით თითქოს ეს გამოწვევაც არ არის, რადგან როდესაც გაგვანაწყენებენ, ჩვენც ვპატიობთ...

თუ ვინმემ 10 ლარი მოგპარათ, თქვენ ალბათ იტყვით: "მე მას ვპატიობ და მოდით დავივიწყოთ ეს ამბავი". საინტერესოა, რას იტყოდით, თუ ვინმე 100 ლარს მოგპარავდათ. მე ნათქვამი მაქვს: "არა უშავს, მე მას ვპატიობ". როდესაც მიმტევებლობის მასშტაბებზე ვფიქრობთ, გავიხსენოთ ერთი ფრაზა, რომელიც იესომ, მაშინ როდესაც იგი იერუსალიმს დასცქეროდა და ღვთის ქალაქის როგორც წარსულს, ისე მომავალს ჭვრეტდა - თითქმის უნებლიეთ წარმოთქვა: "იერუსალიმ, იერუსალიმ, წინასწარმეტყველთა მკვლელო და შენდამი მოვლინებულთა ქვებით ჩამქოლველო! რამდენჯერ ვცადე შემეკრიბა შენი შვილები, როგორც ფრინველი კრებს ბარტყებს თავის ფრთებქვეშ, და არ ისურვე. და აჰა, გრჩებათ თქვენი სახლი ოხრად. რადგანაც გეუბნებით თქვენ: ვეღარ მიხილავთ ამიერიდან, სანამ არ იტყვით: კურთხეულია მომავალი უფლის სახელით!" (მათ. 23: 37-39). უნდა ითქვას, რომ სახარების ამ მუხლის შინაარსი ნებისმიერი ეგზეგეტიკოსისათვის საკმაოდ ძნელი ასახსნელია. კიდევ ერთ ისეთ ფრაგმენტს მოვიყვან, რომელიც მარხვასთან არის დაკავშირებული და თავისი შინაარსით მხოლოდ ღვთის ჭეშმარიტ სიყვარულს შეიძლება უკავშირდებოდეს: "მაშინ მივიდნენ მასთან იოანეს მოწაფეები და უთხრეს: რატომ ვმარხულობთ ჩვენ და ფარისევლები, შენი მოწაფეები კი არ მარხულობენ? ხოლო იესომ მიუგო მათ: განა შეიძლება წუხდნენ მექორწილენი, ვიდრე მათთანაა სიძე? მოვა დრო, როცა სიძე აღარ ეყოლებათ, და მაშინ იმარხულებენ" (მათ. 9:14-15). ჭეშმარიტ მმარხველს მართლაც ძლიერი შინაგანი განცდა უნდა ჰქონდეს.

ჩვენ ვიცით, რომ იესო ქრისტე ძეა ღვთისა და შესაბამისად - თავად არის ღმერთი, მაგრამ ახლა ყველაფერს იმ მსმენელის თვალით შევხედოთ, ვინც ეს ჯერ არ იცის და დავინახავთ, რომ მას ბუნებრივად უჩნდება კითხვა: ვინ არის ეს ადამიანი, რომ მის გვერდით ყველა ჩვეული წესი და ნორმა უნდა გაუქმდეს? და რატომ იქმნება ისეთი შთაბეჭდილება, თითქოს ის აბსოლუტურად უდანაშაულო და უცოდველია? როდესაც იესო ადამის შთამომავლობას ცოდვით შეპყრობილს უწოდებს, პირადად მას ეს სიტყვები სრულიად არ ეხება. და კიდევ, სახარებაში ვკითხულობთ: "უთხრა მათ იესომ: ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: აბრაამზე უწინარესი ვარ" (იოან. 8:58), გიორგი მთაწმინდელთან: "აბრაჰამის ყოფამდე მე ვარ". ებრაულ ენაზე "მე ვარ" - ღმერთის პიროვნული სახელია და ამ სიტყვის წარმოთქმას იუდეური წესი კრძალავდა, რადგან ასეთი თვითნებობა ადამიანს შეიძლებოდა სიცოცხლის ფასადაც დასჯდომოდა. ამრიგად, ერთი მხრივ, ჩვენ იესო ქრისტეს სრულიად გასაგები, კონკრეტული მორალური და ზნეობრივი სწავლება ვიცით, ხოლო, მეორე მხრივ, საქმე გვაქვს ისეთ ადამიანთან, რომლის მისწრაფებებთან შედარებით ნაპოლეონისა და ალექსანდრე მაკედონელის სურვილები და მიზნები ბავშვურ თამაშად შეიძლება მოგვეჩვენოს. ერთი წუთით წარმოვიდგინოთ, რომ ვინმეს ბუდასთვის დაესვა კითხვა: "შენ ბრაჰმას (შემოქმედი ღმერთი) შვილი ხარ?", ბუდა უპასუხებდა "თქვენ ხომ არ გაგიჟებულხართ?". ან შევეცადოთ, ჩვენს ფანტაზიაში სოკრატე დავარწმუნოთ, რომ ის - ზევსია. პასუხად გულწრფელ სიცილს მივიღებთ. თუ მუჰამედს ვკითხავთ, თავად ის ხომ არ არის ალაჰი, უეჭველად შემოიხევს ტანსაცმელს და ამის შემდეგ ალბათ თავის გარეშეც დავრჩებით. თუ ვკითხავთ კონფუცის, ის ხომ არ არის ბუნების დედა: კონფუცი შებრუნდება, მხრებს აიჩეჩავს და ხითხითით გაგვშორდება. ამიტომ როდესაც ზნეობის ისეთი ბრწყინვალე მასწავლებელი გვმოძღვრავს, როგორიც იესო ქრისტეა, თუ ეჭვი გაგვიჩნდა, ეს მომენტი ან ხიბლში ყოფნად უნდა მივიჩნიოთ, ან შევიგნოთ, რომ საქმე მართლაც ღმერთთანა გვაქვს და ამ საოცრების გაცნობიერება გავაგრძელოთ.

საუბრის დასასრულს ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იესო ქრისტე, მისი მიწიერი ცხოვრების დროს, არავის მიაჩნდა ჩვეულებრივი, მაღალი ზნეობის ადამიანად. ის ზოგადად ხალხსა და თავის უახლოეს ადამიანებზე სულაც არ ტოვებდა ასეთ ბუნებრივ შთაბეჭდილებას. მაგრამ, ვინაიდან ეს ჩვენც გვეხება, გვინდა დავუმატოთ და ვთქვათ: ვინც მას შეხვდა, გულგრილი არავინ დარჩენილა: ზოგი შიშმა შეიპყრო, ზოგს სიძულვილი დაეუფლა, ზოგიც კი ცხოვრების ბოლომდე სრულიად აღფრთოვანებული იყო მისი პიროვნებით...

ბეჭდვაელფოსტა
კომენტარი არ გაკეთებულა
სხვა სიახლეები
06.05.2022
სოლომონ I, ალექსანდრე V-სა და ლევან აბაშიძის ასულის, თამარის ძე. დაიბადა 1735 წელს, გარდაიცვალა 1784 წლის 23 აპრილს, ქუთაისში. იმერეთის მეფე 1752-1784 წლებში.
25.01.2022
"მკვდარ ძმას დის ცრემლი უხდება"
ვაჟა-ფშაველა

21.01.2022
მერვე საუკუნის გასულს თბილისში აწამეს ერთი გაქრისტიანებული არაბი, აბო. ხალიფა მანსურის წინაშე დააბეზღეს ქართლის ერისთავი ნერსე, ის დაიბარეს ბაღდადში და 772 წელს ციხეში ჩასვეს.
19.01.2022
19 იანვარს მეუფე თადეოზის (იორამაშვილი) გარდაცვალებიდან შვიდი წელი შესრულდა. ნათელში დაამკვიდროს უფალმა მისი უკვდავი სული.
26.09.2021
ახლოს ვართ, სულ ახლოს ედემთან,
როს გული მკერდში არ ეტევა,
15.12.2019
დემეტრე-დამიანე  იყო დიდი დავითის ძე...
12.11.2018
არტურ ლეისტი გაზეთში "ბახტრიონი" ( N10, 1922 წ), გადმოგვცემს, რომ "ოთარაანთ ქვრივი" იყო უკანასკენლი ნაწარმოები ილიასი.
24.05.2018
საოცარი სილამაზით შესრულებულ ხელნაკეთ ნამუშევრებს გარდაბნის რაიონში მდებარე სოფელი ვახტანგისის წმინდა ნიკოლოზის მონასტრის წევრები წარმოადგენენ.
20.04.2018

ცაგერისა და ლენტეხის მიტროპოლიტი სტეფანე (კალაიჯიშვილი) - წმიდა ილია მართლის "განდეგილის" სულიერი გააზრებისათვის


წმ. ილია მართლის "განდეგილის" შესახებ მრავალი დაიწერა

25.12.2017
დედამიწაზე რჩეულნი მცირედ
და ჩინებულნი მრავლად არიან,
მუდმივი კალენდარი
წელი
დღესასწაული:
ყველა დღესასწაული
გამოთვლა
განულება
საეკლესიო კალენდარი
ძველი სტილით
ახალი სტილით
ორ სა ოთ ხუ პა შა კვ
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31
ჟურნალი
ჟურნალის ბოლო ნომრები:
"შეიყვარეთ მოყვასი! და თქვენ შეიყვარებთ ქრისტეს! შეიყვარეთ მაჭირვებელნი და მტერნი! და სიხარულის კარი განიხვნება თქვენთვის, მკვდრეთით აღმდგარი ქრისტე განწმენდს სიყვარულში აღმდგარ თქვენს სულს. სულ ეს არის! რა ცოტას ელის ჩვენგან უფალი! ამაშია ჩვენი სამოთხე! ეს ჩვენი აღდგომაა! შეიყვარეთ სიყვარული და მარად იცოცხლებთ სიყვარულის ვნებებში აღმდგარი მაცხოვრის სიყვარულში!" - სქემარქიმანდრიტი ვიტალი (სიდორენკო)

istanbul evden eve nakliyat fabrika taşımacılığı eşya depolama ofis taşıma bostancı nakliyat skdar nakliyat ehirler aras nakliyat ehirler aras nakliyat cretleri ehirler aras nakliyat transfernakliyat.com.tr eya depolama sex shop

restbet restbet tv restbet giriş restbet restbet güncel restbet giriş restbet restbet giriş restizle betpas betpas giriş pasizle betpas betpas giriş pasizle iskambil oyunları rulet nasıl oynanır blackjack nasıl oynanır guvencehd.org heceder.org trke casino 30 tl deneme bonusu tahincioglunakliyat.com.tr aviator oyunu betexper Deneme bonusu veren siteler heceder.org pdf indir casino siteleri casino siteleri deneme bonusu veren siteler deneme bonusu slot siteleri pdf indir ingilizce trke eviri lyrics translate video shell alfa shell eya depolama depolama