- მთავარი
- ჩვენ შესახებ
- ეკლესია
- ქრისტიანული ცხოვრება
- რწმენა
- წმინდანები
- სხვადასხვა
- ახალი ამბები
- დიასახლისის გვერდი
- სწავლებანი
- ერისკაცობიდან მღვდლობამდე
- ქრისტიანული საიდუმლო
- ქრისტიანული სიმბოლიკა
- ცოდვა
- ისტორია
- ანგელოზები
- ამბიონი
- კითხვა-პასუხი
- ეს უნდა ვიცოდეთ
- ცრუ მოძღვრებები
- სხვა რელიგიები
- სხვადასხვა
- მკითხველის გვერდი
- ეპისტოლენი, ქადაგებები
- ნამდვილი ამბები
- სასწაულები
- წაუკითხეთ პატარებს
- ჩემი სოფელი
- ქართული გვარები
- ქართული ანბანი
- რელიგიურ-ფილოსოფიური ლექსიკონი
- წმინდა წერილი
- წიგნები
- ლოცვანი
დღის ფრაზა
† "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა! ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება".
კარიბჭე - #19 (184)
ჟურნალის სტატიები:
წმინდა კოზმა ეტოლიელი - იგავები
I იგავი. ერთი ვაჭარი, რომელსაც უგუნურს ეძახდნენ, 40-50 წელი ვაჭრობდა ისე, რომ სარგებელი არა ჰქონდა. ერთხელ შუა გზაზე განძით სავსე ტომარა იპოვა.
"ღმერთი მრწამს, მღვდელი კი - არა", - ალბათ ბევრ ჩვენგანს მოგვისმენია ამგვარი გამონათქვამები. ჩემთვის, როგორც მოძღვრისთვის, ძალზე შემაშფოთებელია ხალხის ასეთი განწყობილება.
ათეისტური პროპაგანდა ათწლეულების მანძილზე გვიმტკიცებდა, რომ მეცნიერებასა და რელიგიას ერთმანეთისგან გადაულახავი უფსკრული ყოფდა. ვნახოთ, რას ფიქრობდნენ მსოფლიოში ცნობილი მეცნიერები ღვთის რწმენაზე.
ვინ ვართ ქართველები?! - ეს, ალბათ, ყოველთვის მარადიულ კითხვად დარჩება ისეთი უძველესი ცივილიზაციის და მდიდარი ისტორიულ-კულტურული ტრადიციების მქონდე პატარა ქრისტიანული ქვეყნისთვის, როგორიც საქართველოა.
"მართლმადიდებლობა ქრისტეს ჭეშმარიტი აღმსარებლობაა. ჩვენი სინდისისა და ზნეობის საფუძველია. ამავე დროს, ის უნდა იყოს საზოგადოებრივი ყოფიერებისა და მეცნიერების საფუძველიც".
დასაწყისი იხ. #12
8. "ღვთის სასუფეველი" ადამინის ცხოვრებაში
წინა თავში, როდესაც ვსაუბრობდით ღვთის სასუფევლის შესახებ, გასაგები გახდა, რომ საქმე არ გვაქვს წარმტაც იდეასთან
8. "ღვთის სასუფეველი" ადამინის ცხოვრებაში
სოფელ ლისის შემდეგ მამა ევსტათესთან ერთად გეზი ბევრეთისკენ ავიღეთ. აქ ახვლედიანების სტუმართმოყვარე ოჯახს ვესტუმრეთ.
მღვდელი ვალენტინ ვასეჩკო
ნაწილი III. რომის კათოლიკური ეკლესიის სარწმუნეობრივი მოძღვრება
(გაგრძელება)
ოპტელი მამები
წმინდა ბარსანოფი ოპტელი. ღირსი ბარსანოფი, ერისკაცობაში პავლე ივანეს ძე პლიხანკოვი, წრმოშობით აზნაური, დაიბადა 1845 წელს.
პროტოპრესვიტერი ალექსანდრე შმემანი
თავი მეოთხე მსოფლიო კრებების ეპოქა
6. მეშვიდე საუკუნე
თითქოს იუსტინიანეს ოცნება უნდა აღსრულებულიყო, მაგრამ ოცნება მაინც ოცნებად დარჩა.
თავი მეოთხე მსოფლიო კრებების ეპოქა
6. მეშვიდე საუკუნე
ნეტარი თეოდორიტე კვირელი
XVI. მარონი. 1. აკეფსიმეს მერე მოვიხსენებ მარონს - მან განამშვენა წმინდათა ღვთაებრივი დასი. შეიყვარა ღია ცის ქვეშ ცხოვრება
მონაზონი არეთა. როგორც უკვე ვთქვით, მონაზონ არეთასთან ერთად ამერიკიდან ერთი ახალგაზრდაც ჩამოვიდა, სახელად გიორგი. ის ძალზე მოშურნედ ბაძავდა არეთას სათნოებებში
ფსალმუნი 48-ე
გაგრძელება
12. "კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო; ჰბაძვიდა იგი პურიტყვთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ"
გაგრძელება
წმინდა კლიმენტი ალექსანდრიელი გვასწავლის: "უგულებელყო მეცნიერება - ეს ნიშნავს ვენახზე არ იზრუნო და მხოლოდ მისი ნაყოფით დატკბობა გსურდეს".
მაცხოვრის იუდეველთა შორის გამოჩენას და ქადაგების დაწყებას წინ უძღოდა იოანე ნათლისმცემლის, წინამორბედის, გამოსვლა უდაბნოდან და მისი ქადაგება და ნათლისღება ისრაელიანებისა მდინარე იორდანეში.
თავისი დროის უდიდესი მეცნიერი, ჩირქოვანი ქირურქიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი გახლდათ წმინდა მღვდელმთავარი ლუკა
წავლანი. მოშურნეობა. ერთი საათიც არ დატოვოთ საკუთარი თავი უკონტროლოდ. ყოველ საათს დააკვირდი, გამოსცადე, აკონტროლე საკუთარი თავი, იმ დროს ყველაფერი თუ გაქვს წესრიგში.
ეკლესიურად სექტემბერი წელიწადის გვირგვინად და ინდიქტიონის დასაწყისად ითვლება. ახალი სტილით 14 სექტემბრიდან მართლმადიდებელთათვის ახალი საეკლესიო წელიწადი დგება.
წმინდა ანთიმოზ ქიოსელის (+1960) ცხოვრება წმინდა სერაფიმე საროველის ცხოვრებას წააგავს. ღარიბი მშობლები ჰყავდა, ამიტომაც სკოლაში არ უვლია, მეწაღეობა ისწავლა თავის სარჩენად.
"ზედასა-ზედა ღვინის სმა" არაქართული, არაქრისტიანული მოვლენაა
ქართული სუფრა უღვინოდ წარმოუდგენელია. ქრისტიანებისათვის, მით უფრო ქართველი მართლმადიდებლებისათვის, ღვინო მხოლოდ სასმელი როდია...
წმინდა არსენი დიდი უფალმა ჯერ სამეფო პალატებიდან გამოიყვანა (იგი უფლისწულების აღმზრდელი იყო). "არსენი, - ესმა ხმა, - ივლტოდე, დადუმდი, დაეყენე, რამეთუ ესენი არიან ძირნი უცდომელობისანი.
"საკუთარ გონებაზე მინდობით არავის ძალუძს ღვთაებრივი ენერგიის მოხელთება; მის მოსახვეჭად უნდა იღვაწო, რადგან უსათუო შედეგს მხოლოდ მოღვაწეობითი გამოცდილება იძლევა სულში ღვთის მადლის მოქმედებით".
ჩვენი ჯვარია ვიყოთ ნათელნი ამა სოფლისანი
უკანასკნელ წლებში საქართველოში მრავალი კომერციული უნივერსიტეტი დაარსდა
ჩვენ მეცნიერულ-ტექნიკური რევოლუციის ეპოქაში ვცხოვრობთ. ადამიანის გონებამ იმდენს მიაღწია, რომ უჭირს მიხვდეს, სად გადის მისი შესაძლებლობების ზღვარი.
(ამონარიდები პატრიარქის ქადაგებებიდან)
"ცოდნის დაგროვება დაბადებიდანვე იწყება. ჩვილობაშივე ბავშვს შეხება აქვს მშობლებთან, ახლობლებთან, გარემოსთან, საიდანაც იძენს იგი ე.წ ემპირიულ ცოდნას.
წიგნის კითხვა უყვარდა წმინდა მეფე დავით აღმაშენებელს და ლაშქრობისას თუ ნადირობისას ხელიდან ვერ გააგდებინებდი წიგნს! მისი ცხოვრების წესი კი მის ამ ცოდნას ნათელმოსილს ხდიდა.
ქრისტიანულმა სამყარომ ანტიკური სამყაროსაგან მემკვიდრეობით მიიღო ფილოსოფიის, როგორც გონებრივი შრომის ნებისმიერი ფორმის და სულიერი ცხოვრების ნებისმიერი სფეროს მომცველი სისტემის, იდეა.
ივერონში, ივერიის ღვთისმშობლის ხატის პარაკლისის ბაკებში, ანუ გალერეაში, წარმართი ბრძენნი არიან გამოსახულნი. მამა სერგის (ვესნინი) გადმოცემით, ეს ფაქტი ამგვარად განმარტა მიტროპოლიტმა ფილარეტმა:
ღირსი ანტონი ერთ მთაზე მღვიმეში იყო დაყუდებული, ერთხელაც მასთან ორი წარმართი ფილოსოფოსი მოვიდა დაცინვის განზრახვით.
პეტრიწონი
აზღვარგარეთ არსებულ ქართულ სავანეებს შორის, რომელთაც ღრმა კვალი დაატყვეს გარდასული საუკუნეების ქართულ აზროვნებასა და საეკლესიო ცხოვრებას, ღირსეული ადგილი უჭირავს პეტრიწონის მონასტერს.
1836 წელს წმინდა ილარიონ ქართველმა ივერონში დაცული ხელნაწერების კატალოგი შეადგინა და საქართველოში გამოგზავნა. ერთგან მიუწერია: "გავბედავ და ვიტყვი, ვინაიდგან მაიძულებს ნაწლევი სიყვარულისა მშობელისათვის ქვეყანისა.
ახალგაზრდა ადამიანისთვის ძალზე რთულია ცხოვრების გზის არჩევა და მერე მასზე სიარული ისე, რომ ყოველთვის ღმერთთან ერთობაში იმყოფებოდეს.
"ყმაწვილი უნდა სწავლობდეს საცნობლად თავისადაო" - უთქვამს ქართველთა დიდ წინაპარს.
სიტყვა "განათლების" ძირი და არსი ნათელში მდგომარეობს
მქვეყნად ადამიანის საქმიანობის, მათ შორის, სწავლა-განათლების შეძენის მიზანი არის მიახლება ზნეობრივი წარმატების იმ იდეალთან, რომელიც მაცხოვრის სიტყვებითაა გამოხატული:
მუდმივი კალენდარი
საეკლესიო კალენდარი
ჟურნალი
ღირსი იოანე კლემაქსი (+649) ეკლესიის მიერ უდიდეს მოღვაწედაა აღიარებული. ის არის ავტორი შესანიშნავი ღვთივსულიერი თხზულებისა "კიბე", ამიტომ ღირს მამას კიბისაღმწერელს უწოდებენ.
